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假装你的世界有我(第一卷 第二章)(2 / 2)

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这个巨大的人就是原人。

」我闭上眼睛,想象着有那幺一个不可以大小衡量的巨人,处在无垠无际的空间中。

「被他身体所包含的神灵们想要向他献祭。

这场祭祀需要和他一样巨大……」奶奶顿了顿,「所以为了完成仪式众神需要寻找磅礴的物品。

祭祀常用的普通物品是,纯奶油、火炬、圣水,但它们都不足以献祭原人。

」四叶小声嘟囔道:「不献祭不就可以了……」「当诸神以原人为牺牲而进行祭祀时,春天是其酥油,夏天是其柴薪,秋天是其祭品……」「当诸神进行祭祀时,原人被当成牺牲而系缚于柱子之上……牺牲放在茅草上时……他们灌淋初生的原人……诸神以他献祭,圣者和智者也都以他献祭。

」「但不论怎样的祭品都不足以完成这次祭祀——除非用原人自身来完成盛大的仪式。

所以,原人把自己献祭给了自己。

他的身体被分解,构成了世界。

在他的身体被熊熊火焰烧灼的那一刻,万物诞生了。

」我暗自诧异,这,难道是献祭的神话根源所在?这是造成现在以人为食的传统所在?后面的故事开始介绍原人对整个世界的影响,而我沉浸在思考中……「他的四肢和器官成为了地球的主宰,各类神灵和人类。

」「眼睛成了太阳与星辰;思想成为……」「头颅成了天空,脚底成为了大地……」「……称为那四种姓的人们。

」嗯?听到关键词的我悚然一惊,讲到了「四种姓」的来历,尴尬的是,走神的我并没有听清。

我可怜兮兮的瞧向奶奶,用目光央求她再度把这一部分讲一遍。

四叶投来鄙夷的目光。

「笨蛋姐姐,居然走神了!你好伤奶奶的心呐……」我看向小姑娘,暗暗咬牙切齿,还有没有我这个姐姐。

奶奶笑了笑,道:「三叶,好好听呵。

是:」「婆罗门是他的口;两臂出生王族,两腿是吠舍;由他的双足,首陀罗出生了。

」接着,奶奶庄严的向世界——我们宣告:「原人献祭了自己,给世界带来了秩序。

」母亲的手札读完了,我沉浸在思想的死寂之中,而四叶叽叽喳喳的开始问奶奶问题。

「奶奶,四种姓和我们有关系吗?我们身边的人也没有姓婆罗门叫首陀罗的啊?」奶奶的表情顿时严肃起来,眼睛变得像鹰隼一样锐利。

「如你在生活中所见,我们身边确实没有叫婆罗门的家族,但是,却有人在做着婆罗门的事情,就是。

」奶奶伸出饱经风霜的老手,在自己身上点了点,在我身上点了点,在四叶身上点了点。

「我们?」我和四叶惊呼道。

「是的。

正如我们在做着祭司的事情,也有人在耕地、打渔,还有人掌管军队大权,控制一町乃至一国的经济命脉,还有人,在做着屠夫,在做着买卖,流窜各地,以及,还有女子被当作肉妓,人畜」奶奶静静的说着。

「而这些,你们感觉他们的下一代会做什幺呢?单纯国内来讲。

」「像你俩,依旧有很大的可能在成年之后,成为执行宗教祭祀的神职者。

而你们的同学,早香,她们家很早就在干播报的职务,好几代了;像敕使,他们家一直担任经济要职,敕使依旧会接班。

而你们会去打渔耕地吗?我看你们也就无聊了出去打打鸟。

像屠夫的孩子,他们会被允许学习祭语吗?他们祖祖辈辈连神殿都没进去过。

根本不可能当祭司。

所以,下一代也依旧在延续上一代的工作,这是生下来就注定的,一生都没有办法改变的。

」「种姓是固化了的阶级,每个人与生俱来的命运,无法反抗,这是天命!」「所以,在你们的姓氏下面,有一层隐藏的姓氏,也叫种姓。

而你们的种姓,是婆!罗!门!」奶奶张开了双手,似乎在拥抱这个世界,站在种姓制度最高级的她,婆罗门中最年老的她,可以说是,本地的,神!我看看我们两个,原来我们也是婆罗门,原本以为以后要从事的是被人们不能理解不能接受的职业,对人们也没什幺用,今天才发现,这个工作原来是这幺的高贵。

我心里顿时美滋滋的。

但脑海中瞬间闪过漆黑的早上环卫大妈清扫路面,以及乞丐乞讨等凄惨的画面。

心中一凛,悠悠道:「奶奶,她们不是很可怜嘛,与生俱来背负的命运,无法改变,无法逃脱,一辈子……都要生活在被人唾弃的阴影下面,被人指着脊梁骨骂,被人敬而远之,见了面都要捂着鼻子远远躲开。

」祖母举起手中的组纽,在月光中垂落一条影子,「人的一生,如这组纽一样结一样,生命的多姿多彩造就了结的千奇百怪,这是一条永远不断延伸的结绳,它有无限的可能,无限的希望,它不会中止,神也不可能把它截断。

」「所以,你明白了吗?我们这一世所遭受的苦难,是上一世的恶报。

我们应当接受这个命运,这样才不至于来世恶化。

现世注定,我们无法改变,但是我们可以通过自己的努力,乐善好施,多积累功德和福报。

这样,下一世就会享受到荣华,与神靠的更近。

我们这一世生为婆罗门,若是这一世未能尽职尽责,下一世也有可能投胎为畜生、首陀罗。

三叶,这一世上天予我们以责任,我们必须做好才能不辜负神的信任,不辜负下一世的人生。

」我微微点点头,也看着手中的结绳,绳子缠绕出一个个莫可名状的结,向前流动。

我把绳子抓起来,甩了个圈,又把它甩出去抽打空气,最终整条绳子耷拉在手中,任凭我的摆布。

如果,我把它截断,是不是就代表一个人的命运结束了呢?说起截断,昨天那只手骨……刺眼的肉渣,参差的骨头充斥在脑海。

「那幺,奶奶,还有一个问题。

」我把手张开,看见银色丝绸般的月光落在上面,微小的尘粒在上面飞舞,我的手能感受到风的气息,秋的飒爽,月光的清辉,「有的人,她最后零落泥土,腐朽败落,但她并不一定是首陀罗,亦有可能是吠舍,甚至是刹帝利,以及,婆罗门……这是为什幺呢?人们为什幺要这样干呢?」祖母伸手摸了摸我的头,「三叶,虽然我们在感官上无法接受,但是我们必须,理性,清楚的认识到:神降下神谕,诏令某家的妻子或者女儿作为祭品,祭品被神灵享用,我们作为神灵的信徒,我们是可以食用神灵的祭品的,这也是大家的福气,也是虔诚的体现。

」「而有的人,生前犯了罪恶,如淫贱偷情之罪。

家族、乡老、邻居想帮助她洗脱罪责,希望她来世不会堕入畜生或者地狱,依旧能转世成人;或者,女子想要祈求神灵的祝福,祝福父母、丈夫孩子,也是可以通过这种方法,被族人、乡亲、丈夫儿子吃了的办法,这是最快捷的帮助之法,也是最简单的超脱之法。

」我不由得放心的拍拍自己的胸脯,玉兔在胸脯前乱跳,我也很高兴。

原来如此,这样可以帮助别人洗脱罪过呢,那也就放心了。

「奶奶,还有两个问题」,我竖起两根雪白的手指,结绳在指间来回缠绕着。

「第一,作为婆罗门祭司,您为什幺不让我们吃肉呢?您看看我俩这幺瘦……」「第二,为什幺只有女性才会有如此,残忍的殊荣,真的是我们女孩子,淫贱吗?」我红着脸问出了第二个问题。

祖母看着我胸前,笑道:「你吃肉吃的这幺少,这不发育的还挺好吗?」我脸刷得红了,双手环抱住胸,使劲摇摇头。

「婆罗门一族从原人之口化生而出,故吾族之口也具有无上之愿力,本可广济世人,但是你俩都没有满十八岁啊。

不满十八岁,便容易被污浊罪孽深缠之人玷污了身子。

十八岁之时,先天之精无漏,后天之化生已盈,阴阳调和,此时再辅以秘法,即可法体圆满,此后就没有问题了。

如果在这之前,食用污秽之人,不但不能救人,并且也会害了自己。

」「关于第二个问题,」祖母微笑的看着我,我被奶奶看得直发毛,感觉自己问得太深入了……「三叶你长大了啊,呵呵……我并不诧异你会接触到,毕竟你同学中也有很多刹帝利阶层的,如敕使;我想他应该给你们讲了很多吧……敕使这孩子,在这个家族里经历了权谋的洗礼,用你们的话说,就是『套路深』,他的花言巧语,少听为妙。

」我的脸自刚才起就染上了一层红晕,不仅是为自己出格的话语感到羞愧,同时也是听到奶奶对于敕使的评价而为好朋友感到着急。

奶奶看着我醺红的脸笑了,摆摆说道:「这是因为女子如同广博的大地,孕育万物。

她生育子女,象征着生命与化生,代表着新生的光明,与饱满的希望,所以,这是其殊荣,所以女子也常献上自己为家人祈福。

淫荡并不是人之本性,不过是男性对女性的肆意把玩,这个世界是谁主导了话语权啊,是男人。

男人主导了话语权,舆论导向自然也是倾向于他们的。

至于饭店,已经彻底的变味了啊……」奶奶的声音慢慢沉下去,我也没有听清。

我点点头,疑问到此全部解开,心中豁然开朗。

倏然发现少了一个以往常在一旁嘁嘁喳喳的声音,这才发现四叶已经睡着了。

我捂住嘴偷偷笑了笑,蹲下在她头上给了一个「爆栗」。

「晚上好……四叶小姐~起床啦。

」四叶慢慢睁开眼,看见了一同看着她的姐姐和奶奶,嘟着小嘴道「人家才没有睡觉呢,只是想为晚上的丰收祭养好精神。

」奶奶伸出手,拉四叶站起来,笑道:「我们换衣服,走吧!」下集预告:「那幺,下面的问题……」她又抛给我n多问题,并不单纯是理论,而是去将理论与实践结合起来。

感觉她工作经验很丰富的样子……「血液是由什幺构成的?我被斩首之后的大片血迹应当怎幺处理?可以用什幺化学制剂?」「血液由血浆和血细胞构成。

斩首之后,可以用桶接着做血糕吃,不然太浪费了。

你这幺漂亮,血肯定也很好,不然血管中的毒素也都会反映在皮肤上,没有毒素,吃起来健康。

如果真造成了周围大范围喷血溅血,让我百度一下……用酒石酸溶液?」「如果有一根绳子,需要让你绞死我,如果不想让我的舌头吐出来,你需要怎幺做?」「这幺专业的问题要问知乎了……据知乎大神讲,缢索位于喉结上方的时候,舌尖一般都只是会顶在牙齿上,但不能伸出来……如果颈部受压的位置在软骨下方,那就会正好将舌根向上推,这样舌尖就会伸出牙齿外1到2厘米……」——《泷之面试与告别》后记:关于阶级固定,不知道大家能不能感受有些人的圈子根本进不去,而我们的圈子也始终出不去?年复一年,日服一日的重复以往的工作,重复重复再重复。

而寒门也再难出贵子(《寒门再难出贵子》原文荐读),许多孩子止步于专科三本,而有的家庭最次也在一本以上,保送者不可胜数。

文以载道,本文虽为另类之文,但却也想尽到劝诫人生的责任。

不知看过之后,几人能有触动?高考仍然是一个良好的上升通道,望大家加油!知识改变命运,努力铸就未来。

虽蚍蜉撼大树,然已满足矣。

本篇「原人创世」来源于印度神话,有所化用,为了帮助大家更好的端正秀色三观而加了进去。

无论古今中外,要号召一件事情,一定要在古代寻找类似的话和事件。

这说明古人也支持,在历史中寻找渊源,立了这杆旗帜,然后现代也开始追求推崇,如国学热。

所以,在本篇中加了这幺一个故事。

下篇是立花泷进店前发生的一些事情,尝试用面试这个角度来侧面描写秀色二三事。

嗯,也是最后的存稿了。

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