作者:微嗔2016年9月29日第一部缘起第一掌重逢(一)喜马拉雅山,珠穆朗玛峰。「请记住邮箱:ltxsba @ Gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址」
晨。
天地苍茫,万籁俱寂。
抬头仰望,天空似已触手可及。
白云奔腾汹涌,与皑皑白雪浑然一体。
放眼望去,所见一片雪白,天与地的界限完全模糊,彻底望不到边际。
仿若整个尘世,已然一片空无。
群峰好像一块无边无际的白色锦缎,如苍穹鬼斧神工织就的仙境,虚无缥缈,找不到一丝一毫人间的尘俗和杂念。
如果此刻有人坐在飞机上从天空中向珠峰俯瞰,眼中所见,定是苍茫的白色群峰此起彼伏,高原玉带缠绕,蜡象奔驰,又好似万千白花花的水流在阳光中一泻而下,无遮无拦。
即使飞机下降到距离珠峰很近的时候,飞机上的人恐怕都很难看到,此刻世界之巅的珠峰之上,矗立着一个白衣如雪的青年和尚。
白衣和尚一身如雪的白衣,和整片片苍茫雪白的世界已无任何区别。
白衣和尚微仰着头,似乎在看着头顶白色的苍穹,又放佛入定一样,若有所思,脸上的神情,平静,淡漠,似乎身心已然彻底超脱出整个尘世之间。
如果这个时候,有人能够把视角从白衣和尚的身边,一点点的由近处拉到远方,他会看到白衣和尚的身影迅速的越发看不清楚,逐渐模糊,终至消失在一切雪白空无之中,不留任何痕迹。
喜马拉雅山,洛子峰距离珠穆朗玛峰直线距离仅三公里的洛子峰顶上,同样站着一个穿着卡其色夹克的高大男人。
男子的身材极为魁伟,比普通人人至少高了近两个头,此刻正站在峰顶东面一侧,注视着山壁一侧上的一行大字,每个字都有一米见方,深入山壁数寸。
在这雪峰之巅,不知道是何等本领的能工巧匠,才能攀登上这这八千米的绝顶之上,行此鬼斧神工之绝技。
「天地为证!我独孤寰宇若辜负轩辕神璇,天诛地灭!生前苦受烈火焚身而亡,死后尸首无存,挫骨扬灰!独孤一族血脉族嗣自我而绝!」高大的男子注视着眼前清晰可见的字迹,看了好一会,才缓缓摇了摇头,神情里似带着浓浓的遗憾和伤感。『地址发布邮箱 ltxsba @ gmail.com』
在洛子峰的峰脚,一个极不起眼的山坳里,一边的山壁上也刻着整齐的小字:「空不异色,色不异空,」「是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,」「远离颠倒梦想,究竟涅槃。
」「凡所有相,皆为虚妄。
」「故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:「揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
』」「须菩提,所言善法者,如来说即非善法,是名善法。
」一个身穿黑袍的喇嘛,正在呆呆凝望着山壁的下面,另外一些凌乱的字体虽然饱经风霜的侵蚀,却也依旧清晰可见:「何为远离颠倒梦想,究竟涅槃?」「颠倒,混乱,本末倒置;梦想,梦幻,虚无缥缈;究,最终;竟,到达;究竟,最终到达;顾名思义,离开这个混乱的如梦幻般虚无缥缈的世界,最终达到完成涅槃。
」「何为所言善法者,如来说即非善法,是名善法?」「善法者,修善之法,世人喜善憎恶,佛祖与众生心中立相说法,以诱众生入门修法悟道。
然凡所有相,皆为虚妄;名为假名,相为假相。
是以善法者亦为虚妄名相。
善法本体无我,无人,无众生,无寿者,是为名善法,非为本善法。
修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提!所言善法者,如来说即非善法,是名善法。
」「何为以般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提?」「般若者,智慧;波罗蜜多,彼岸;般若波罗蜜多,解脱至彼岸的智慧;阿耨多罗三藐三菩提,无上正等正觉,无比完满彻悟一切的至高境界;依靠解脱至彼岸的智慧,可以证悟无比完满彻悟一切的至高境界。
」黑袍喇嘛的脸色木然,神情犹如枯木磐石,毫无波动,只是眼神中,却渐渐露出了一丝极淡极幽的哀伤。
在山壁的另一侧,刻着十个巨大的汉字:「生」、「老」、「病」、「死」、「怨」、「贪」、「嗔」、「痴」、「业」、「执。