原来杨花天性淫贱，又生就伶牙俐齿，只图讨对方的好，什麽话都说得出来。只见她星眼微扬，把樱桃小口一撇，做出了许多淫声浪态，才说道：“我的乖和尚心肝，你不提起他还好，提起那厮，简直叫我小奴家气得恨不能咬你几口才可解恨。想当初自蒙你收留，是何等恩爱，偏偏要犯什麽脾气，情愿当活忘八，把自己的爱人，拿去结交朋友。後来你又舍不得，要将小奴家要回，人家尝着甜头，当然不肯，才说明一家一天。明明是你的人，弄成反客为主。你愿当活忘八，那是活该，可怜的是小奴家。你想那厮两条毛腿，有水桶粗细，水牛般重的身体，压得人气都透不过来。也不知他碰到什麽大钉子上，把手指头给人家割了两个去，叫人见了都恶心。亏他好意思骗我，还说是小孩时长疮烂了的。这话只好哄别人，小奴家也会一点粗武艺，还会看不出来，是被兵刃削去了的？我无非是为你着想，利用他将来替你卖命罢了。依我看，那厮也无非是一张嘴，未必有什麽真本事，恨不能有一天晚上，来几个有能力的对头，同他打一仗，倒看他有什本领。如果只是稀松平常，就趁早把他轰走，免得你当活忘八，还带累小奴家生气。”
她只顾讨智通的好，嘴头上说得高兴，简直把毛太骂了个狗血淋头，万没想到毛太听了一个逼真。毛太性如烈火，再也忍耐不住，不由怒从心上起，恶向胆边生，再也无心计及利害，喊一声：“贼淫妇，你骂得我好！”
话到人到，手起处一道黄光，直往杨花头上飞去。智通出乎不意，仓猝间，也慌了手脚，一把将杨花提将过来，夹在胁下，左闪右避。毛太已下决心，定取杨花性命，运动赤阴剑，苦苦追逼。幸而这个禅房甚大，智通光着屁股，赤着脚，抱着赤身露体的杨花，来回乱蹦，又在肉搏之後，气力不佳，三四个照面，已是危险万分。
正在慌张之际，忽然窗外来了知客了一的一道白光，将毛太的剑光敌住。智通因见毛太突如其来，背地说好友阴私，未免心中有些内愧，又见杨花危急万分，只想到舍命躲闪，急糊涂了，忘却用剑。得这一刹那缓冲，便把脑後一拍，即有三道光华，直奔黄光飞去。杨花趁此机会，抢了一件衣服披在身上，从智通胁下冲出，逃往复壁而去。智通亦暂时把她留在囚屋，免得刺激毛太。
所以杨花身份特殊，不过也是脱不了风尘心态，看她一身白肉，似白非白，触手如抹凝脂，肌理幼细，柔嫩若微，虽是指尖搔捺，也若陷棉团，简直是是淫贱天生。虽是乳房塌若土堆，典型的贱相，却堪搓揉，更身怀宝八大名器之一：曲径藏幽。道的前段极尽九曲十三弯，而後段却是中空宽大，又是暖和湿润，不虞刺激那插入的龟头，可以颐养歇息，虽是松弛而又无匝弹之劲，但有阴魔的粗撑满，也尽可领略那龟头插入时，推垒撞壁的最高滋味。一般率直的道只能拉扯龟头皮，但曲径藏幽则於推撞是直接其磨擦龟头正中，那酸麻带痹的滋味，丝路般扩散，直痹上灵台中滚荡。
再是杨花的穴口不堪粗搿分，阴蒂被扯入穴口内圈，直接刮磨茎，比一般的妇女，阴蒂只能在肉全部插入後才撞击茎根部，刺激强上千百倍。那惨烈的痛中带痹的高潮，令杨花嗥吼裂云，若从阴蒂爆出，透经脏腑才穿口而出，也能透过阴魔耳道，震撼灵台。直至龟头藏幽，杨花才能稍作回气。
一时男盗女娼，其乐融融。心灵上的和谐，最是阴魔一生一世在受迫害中所非常缺乏的。今朝得润，真是天堂不让，阴魔本来还想冒险带走她们，过正常生活。可是一经涉及外间世界，群姬就露出天下都是大爷的贱相，人人都是人，就听她的不是人，无可调和。可幸在这若是二人世界的环境中，不受影响。阴魔也硬起心肠，唧采众姬元阴而勤炼血经。当群姬奉召去後，阴魔就轻而易举翻过高墙，能以先後天真气合运，感觉到狗群集散处，轻而易举跨蹋树丫处飞渡，连狗群也察觉不到丝毫气息，无碍阴魔往闹市逍遥。
这一日，阴魔往望江楼小饮，见靠窗的四张桌子中的一张，被一个一身穷相的道人，在那里伏身而卧，赫然就是在峨嵋山脚下见到的醉鬼。在成都处了一阵子，就听到这无处不在盛传的醉道人，例行长期失踪，只有蒙骗善信的托任时，才会出现，以破烂衣袍见人，看似穷极，可是酒量极大，每日一喝起码十斤，不醉不止，一醉就睡，醒又喝，临走还要带这一大葫芦酒去，每天至少总可卖他五六十斤顶上的大曲酒，花在醇酒之资，足够他日日换上崭新的锦袍玉带。纵使身在群中，挂名访察民间疾苦，济世扶贫，也只是有姿势，无实际，无时无刻不在饮得醉醺醺的，充耳不闻苦难之声，却暗中支持轩辕老怪派来的黑工，残害善信的生计，更怂恿黑工施展独门秘技，红卫兵邪功冲击总部，压迫那些不甘屈服的雇主时，真是个超凡的卓人。
今日清早，醉道人就上来喝酒，直到晚饭时候，一坐就是七个时辰，日前已定座的客人都来了，还不肯让出，摆明存心挑衅，却怪人家未在他进来时，先向他明说定坐之事，还诬诋人家欺负他这出家人，反蛮的要霸住桌子不走。定座的一班无赖共有一十七个，滥充民粹，上京朝圣，沿途招摇过市，借读万卷书不如行万里路，经历学问为名，遇有名山胜迹，就去游览一番，大出风头。
这群民粹中的宋时有眼不识泰山，又是一个十分狂躁的人，见醉道人一身穷相，说话强横，不禁大怒，便走上前向那道人脸上打了一个嘴巴。只听“啊呀”
一声，竟是宋时痛得捧着手直嚷，红肿起来，而被打的醉道人却丝毫无损。任谁都知道内有玄虚，醉道人却仍是执意不认帐，硬说是宋时使错力，屈了筋。直待诈了酒帐，再加五斤大曲酒，才合着宋时一只手，只轻轻一揉。宋时除了手上尚有点红外，已是不痛不肿。阴魔的先天真气合运了後天真气後，已能感应到近处的真气流动，知道真气是藏入了宋时被经脉。见微知着，定是用真气陷人於死地，却还听他惺惺作态的道：“好了。下回可不要随意伸手打人呀。”
只见醉道人出了酒楼，任是行人如何挤法，总离他身旁有一二尺空隙，好似是被搬移了也不自知的。对一般凡夫俗子，道人就可以摆脱踪影，但阴魔暗中摄着他的真气，一路跟到云寺南墙外的菜园来。只见醉道人从口中溢出一丝真气，直入菜园，知是久经传闻的传音入密的运用，料到这跳水妖女不是简单人物，必有变故，着意留。也不回到众姬的屋群，就匿上黄桶大树的最高处，静寂调息，监视着菜园的动态。
果然到夜琛人静，妖女张玉珍就赤裸了发育不全的骨架子，攀上黄桶树丫，扒过南墙，在假山上的低洼处，会见知客僧了一，悄然细语後，返回树丫如常跳水插池，罩棒入的苦练”一杯水〔淫功特技。了一则回到後殿，安排了十六件作法事用的饶钹成一堆。阴魔料到明日来随喜的众民粹，定会丧命於此，只是不解何以比对人数，短了一面饶钹。有意看着事态的发展，也就继续留在树顶叶丛里。
到午牌时分，众民粹即如行程安排出现，由知客僧了一招待，引往佛殿禅房中去游览，到导入方丈禅室後，了一便借故匆匆走出。这间禅房面积甚广，处南墙西角，离大殿约百馀步，东边是窗户，北边是门，靠西边是禅床。墙上挂着名人字画，惟独禅床当中，孤孤单单挂了一个中堂，笔势粗俗，满纸匠气。那中堂下面横着一个磬锤。
阴魔匿身南墙外黄桶大树，恰好从窗口望到宋时伸手去取磬锤，即觉到屋外的了一发动真气，宋时手上经脉中的真气随着波动，震了一下，把那辐中堂碰凹了进去，露出一个约一人高，一尺三寸宽的凹槽，上面悬着的一个小磬。再觉真气波动了三次，便听得三声钟响，接着是一阵轧轧之声，同时墙上现出一个小门，门前立着一个艳装女子。那是招唤姬妓的玉罄，艳娃应声入侍，春光外泄，见了众人，“呀”的一声，连忙退去。
时下许多出家人，表面上是跳出三界外，不在五行中，清净寂灭，一尘不染，暗地里却是交结官府，左右施政自肥，稍不如意，便以上告魔宫为要胁。更有奸盗邪淫，无恶不作的也很多，倘或被看破行藏，便起了他的杀机。宋时一见有暗门，还藏着女子，还未知死星照命，竟想大大地敲他一下竹杠。可惜适才进来的那一座门，已不知去向，变成一面黑黝黝的墙，四扇窗户全都是生铁打就，更从外面下了闩。除了禅床上所现小门外，简直是无门可出。
众民粹只得从小门进去，鱼贯而入。这一群送死队进门後，又下了十馀级台阶，便是一条很长的夹墙中甬道，非常黑暗，走了约有百馀步左右，前面又走十馀级台阶，上面微微看见亮光。拾阶而升，便是一座假山。由这假山洞穿出去，前面是一座大殿。石台阶上，盘膝坐定了智通和尚，面貌凶恶，身材魁伟，赤着上身，跣着双足，身旁堆着一堆作法事用的饶钹。後边站定两个女子，披上大红斗篷，满面脂粉。
宋时还虚张声势，要禀官治凶僧的不法之罪。那凶僧智通本是凶残恶匪，早以立心杀人灭口，发出一阵狞笑，唤来了几十个凶僧，将他们十七人捆绑在桩上。这些无行文丑，平日交通官府，持势凌人，敲竹杠、造声势，民意自命，动则示威为荣。这时一旦阶下成囚，俱已胆裂魂飞，只识放声大哭。那凶僧见到这般哀苦，不禁哈哈大笑，便对身旁侍立的两个女子说道：“你看他们这班穷酸，真是不值价。平常端起身分，在区内作威作福；一旦被困遭擒，便这样脓包，好似失了乳的娃娃一样，很烦人，下去歌舞一回吧。”
旁立两女子道声遵法旨，便将所披大红斗篷往後一翻，露出白玉般的娇美身段。原来篷内竟然一丝不挂，肤如凝脂，赤裸裸跳入院中，夸张着粉弯雪股，对舞起来。腿踢处，方寸地隐约可见，毛茸摇荡。两廊下也走出一队执乐器的凶僧，出来凑热闹。正是毛腿与玉腿齐飞，鸡头共光头一色，一时歌舞之声，把十馀人的灵魂悠悠唤转。众民粹虽见佳丽当前，清歌妙舞，但在这生死关头，那有心情鉴赏。有身家的新贵，自有许多尘缘抛舍不下，不由的放声大哭起来。真是流泪眼观流泪眼，断肠人遇断肠人，哀声动地，禅堂几乎变作了孝堂。连那歌舞的女子，见了这般可怜状况，虽然怵於凶僧淫威，不敢停住，也都有点目润心酸，步法错乱。
那凶僧正在高兴头上，哪禁得众人这样煞风景。铙钹响处，十六面飞钹嵌在木桩上，十六个人头也滚了一院子。只有一个身量太小的周云从，为死友所遮，侥幸暂延残喘。云从自分必死，已是语无伦次。那两个女子到底是女人家心肠软，便对凶僧央求。凶僧看在这两个心肝份上，让他多活三日，命知客增了一把周云从囚在石牢之内。了一以慈悲为名，不给周云从上绑，带他绕过大殿，走过两层院落，到一个大殿旁的一座高约三丈的石壁前，向石壁上一块石头一推，便见那石壁慢慢移动，现出一个洞穴。了一将云从推入石洞，将石壁封好，就是阴魔潜入来的假山腹内。
这周云从籍贯贵州贵阳县，以锦松自命，实是一条臭淫虫，早在家乡就盛传他勾搭长工妻子，臭薰财经界，到年越知命，才入士登科。料不到上京朝圣，会陷入这不见亮光，叫天天不应，叫地地不灵的石牢，只能哭累了睡，睡醒了就哭。忽然一道亮光一闪，照得石洞光明。猛抬头，看见石洞顶上，有一个尺许大的圆洞，垂下一条长绳在那里摇摆。
周云从逃命要紧，两只手倒援着绳往上爬，累得他力尽筋疲，总算够着洞口，使劲把身子抛到了上边。再好容易扒下假山，挨到靠墙的地方，才知离墙尚有三四尺的距离。他这时已将生死置之度外，准备拼一个死里逃生，将身往前一纵，凭空往墙外飞去，觉得脚面好似被什麽东西很重地打了一下，便栽倒墙下水池中，昏沉过去，不省人事。等到醒来，已身在菜园，为张玉珍父女搬入室内，连忙苦苦哀求搭救性命。
张玉珍的父亲真名叫张琼，人称张老四，是四川路上的一个剧盗，外号分水燕子。十年前被迫金盘洗手，恰好与智通和尚早年有一面之缘，被招揽过来。名义上是租着庙中菜园耕种，主持新花社，实是把守南方外围。因业务交易，常与峨眉门下接触，极其羡慕峨眉派的「民为主」带来的豪华生活，不满五台派的统一计划，只供头目穷奢极侈，连他这个社长也不及人家一个仅入流的徒众，所得的舒适享受，渐渐被「民为主」迷惑了。张玉珍借跳水皇后的衔头，社交之便，与醉道人勾搭上线。知客僧了一多涉外事，与张老四一样心思，互为表里。今年春天，来了妙通和尚，俗家名叫毛太，看出了张老四的行径，向智通和尚进谗，为知客僧了一所悉，便曾向张老四告警。
此时张老四知道明天雨住，庙中和尚往石洞查看踪迹，定然看出周云从逃到这理。魔宫的法则，对自己人往往比对敌人更凶残，灭绝人性。一旦牵上干系，就是送到庙中，也难免受疑，宁枉无纵，必须亡命天涯。听周云从自吹身价甚高，富甲一方，掌理财经大权，正好乘此机会，混入那朝思暮想的世界，一过奢华生活，便哄骗周云从道：“智通气数尚还未尽，与本城文武官员俱是至好，还买了很好的名声，有的是钱，又精通武艺，会剑术，爪牙很多，官府就是认真去拿，尚且决不是敌手。为今之计只有两条路可行。一是要为我自己与女儿安全打算，最好把你捆上，送到庙中。一是我父女弃家舍性命来救你，同你一齐逃走，你可得要给小女一个名份。”
云从面对迫婚，无异分出一半家财，但此时此地，若是肉随砧板上，别无选择，只得上前跪倒，大礼叁拜，向一个年纪己比自己还小的人，叫了一声岳父。
张老四满眼前途盛丽，将云从扎上背後，绕着墙直往官道上走去。才走出五六里地，便见醉道人前来接应，收云从为徒，保存这个活口，为扫荡慈云寺的导火线，同往云从家乡进发。
一切都逃不过阴魔的窥伺，眼看知客僧了一搬开假山上的石块，垂下绳索给周云从逃走，才知那缺口是内奸安排。那饶钹少了一面，就是有意留下一个活口。再见苦主已被放出，更从众姬讲述所耳濡目染的派系势力，知道智通的辈份、修为也甚低，加上强敌压境，自身难保，慈云寺已是时日无多，遂生了离开之念。
