这个级别的比赛，哪怕是他们这些国医圣手，此时也捉摸不透，甚至张柏林内心其实根本没有把陈南当成一个后生晚辈，而是放在了平等地位。
张柏林其实同样不明白陈南的做法，意义在何？
现场的媒体更是如此。
中医四诊，望闻问切。
西医四诊，视触叩听。
两者之间，都有望诊，但是……西医的视诊，相对而言，更加表浅一些，更注重于患者的各项指标。
但是，中医却不一样。
陈南之所以长达将近五分钟的观察，其实也是有原因的。
正所谓：“平明诊法已敷陈，望色还须气息匀，更待伊芳人心志定，聆音察理论精，扶持当缓缓，言语莫频频，坐卧情和洽，寒温服适均。”
说的便是真假！
望诊，信息太有限了，而且太容易出差错，所以陈南第一时间就要捕捉患者的这种“初”。
那一双眼睛，似乎可以透过患者的身体，看到里面的脏腑。
见微知著，方为中医大家。
说的就是这一点。
可是……
难道吉本东野就不知道这一点吗？
当然知道了！
作为当代中医圣手，杏林苑前十的高手，没有人敢小看对方。
而吉本东野却有自己独特的一套诊断方法。
先让患者走，也是因为如此。
而且，走一分钟也不是一个十分剧烈的运动，对于大多数患者而言，并不会有太多的影响。
但是……若是患者能表现出一些端倪，这倒是一件极好的事情。
很多疾病，都是可以通过“动态”来表现出来的。
动态的诊断，可以让患者的呼吸、心跳、气喘、面色都可以感受到。
吉本东野的望诊，是做排除法。
他首先要确定患者的第一体征表现。
随后的休息，依然可以让患者平静放松下来，甚至……可以通过这个过程的变化，对患者的身体有一个初步的评估。
这就是吉本东野的心得感悟。
之后，在观察患者的舌，可以得到太多的线索了。
而陈南！
他却同样也有自己的一套。
那就是总纲！
陈南的望诊，是通过系统奖励的大量的望诊病例，对其基础进行不断的夯实的。
几百年的望诊经历，让陈南已经形成了一套独属于他自己的技巧。
而陈南的望诊之中，是有总纲的！
若是说人体哪一个部位的望诊，最可以方便进行诊断，绝对是舌诊。
但是，若是说人体哪一个部位望诊，更加精准，更加有难度，难难琢磨，那是眼睛！
为何这么说？
早在《灵枢》中就有记载。
“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉并为系。”
而陈南，更是认为！
凡观气色，当视精明！
精明，为望诊之纲！
而精明，可不仅仅是眼睛那么简单，包括了眼等诸多形态和动作。
精明者目也，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营，气之所生也，心之使也，肝之官也，宗脉之所聚也，阴阳之所会也，气之清明者也。
所以说！
陈南一开始，就要看眼。
而患者看到陈南的对视之后，一开始的几秒钟，还能稍微与之对视，但是，不到片刻，便开始转移注意力。
而陈南，恰巧发现了这一点！
