经典因人而成，天意循果赐名。
《琅霄山主说九法三相真形妙经元典》
天赐之名。
而也正是在这一顷刻间，那前所未有的天机灵犀与香火之力凝聚而成的牵系力量，终是在这一刻变得明晰起来。
天地在楚维阳的眼中开始变得截然不同。
在乎于此，在乎于彼。
思感与念头的牵引之中，楚维阳的形映照在了那悬空之中的虚像里面。
道人后知后觉的仰起头来。
遂见得那滂沱光雨的源头处，那悬照的《玉册》上，有着一道更为虚幻的门扉洞开。
门扉之中，有古之无名道宫洞开，霎时间，天机灵犀与香火之力的隔空之间牵系，在这一刻变得更为明晰与具体起来。
仿佛此时间，从始至终楚维阳所作所为悬照而成的虚像，尽皆被那道宫所拓印，所封存。
而也正此时，无端的因为这牵系所传递来的某种韵教楚维阳明悟。
一切尽皆在这一刻戛然而止。
楚维阳以著录经典的伟业，以盖世妖孽的才情与底蕴，触动了《玉册》，虽远远还非是眺望这一领域的修为，但是因为古之盟书本也未曾圈定这种现状，楚维阳竟因之而获得了注名于其上的机会。
虽无境之修为，却有真人之尊名！
那一领域跃出藩篱最艰难的一步，已经在著录经典的这一刻被楚维阳提早走出！
于是，道人扬起了手来。
那顷刻间，他手中的笔由虚转实的闪瞬，漫天的光雨倒卷，化作灵墨，汇聚在了笔锋上。
这咫尺天涯的一笔，终是在这一刻落下——
“辟道衍相形阐妙真人”
第3章 云在青天水在瓶
《玉册》上，那洞照的朦胧门扉，以及那门扉之中显照出来的玄虚道宫，在拓印了一切的幻象之中，便旋即消隐。
而一同随着那玄虚道宫而消隐的，则是楚维阳挥笔落下的字迹。
“辟道衍相形阐妙真人”
就像是天机有应，进而自行以光雨化成楚维阳经、典的名字一样，这一刻，虽然是楚维阳自行挥笔，但是在那一顷刻间，冥冥之中天机有所感应，则是几如福至心灵一般的玄妙状态，像是自然而然的依循着本能的书写。
天人合一。
玄妙之处大抵如是。
可是这终究不是楚维阳真个跃出了藩篱，驻足在了那一境界之中。
或许倘若楚维阳此时间是金丹境界的巅峰修为，依仗着自身过分浑厚的根基底蕴，许是能够教这诸般常驻。
但道人终归仅只九炼丹胎的修为境界，纵然提前“抢跑”，所累积的底蕴极为有限，离着这样高远的修为境界尚还有着极渺远的距离。
他所能够注名于《玉册》之上，一切尽皆依凭着此时间自己著录经、典的成就，但是当这经、典已然彻底铸就，当那天赐的名讳也已经落在了道书原本之上，一切伟业与天机之前的牵系缓缓衰退的时候。
根源处的依凭不复存在，同时间引动的，则是楚维阳在这一玄妙境遇的退却。
楚维阳落在《玉册》上的字迹在消隐，楚维阳自身也在那天人合一的状态之中缓缓地退却。
但也偏生正是这样的时刻，反而是《玉册》上，那被楚维阳书就了名讳的那一根玉简，虽然其上字迹不存，但是却陡然间灵光尽皆内炼了去。
楚维阳能够有一种感触，那自己书就的“辟道衍相形阐妙真人”之字迹实则仍旧存在着，只是随同着灵光一同消隐了去，倘若来日自己于金丹境界有所成就，在此涉足在这一境界之前，那么今日的妙境将会复现，并且使得楚维阳长久的驻足。
而且，当楚维阳自行退出了那种天人合一的无上玄境的同一时间，《玉册》的变化仍旧在持续着。
或许是楚维阳成功注名于其上，彻底的刺激到了《玉册》，焕发出了这一古宝至宝的真正无上声威。
那一切浑厚的玉光清辉不仅未曾消隐了去，反而更为浓烈的垂落在了楚维阳的朦胧幻象之上。
几乎顷刻之间，楚维阳几乎有了一种想要从这朦胧幻象之中蜕变出切实形来的错觉。
但是这样的变化终归未曾发生，但是已经极尽于凝实，并且曾经切实落笔的那支笔，此刻却疯狂的吞纳着玉光清辉。
漫天的光雨几乎尽皆凝聚在了笔锋处，蓄养在笔中，成为灵墨。
而也正此时，楚维阳几乎福至心灵一般的，忽地朝着天泰道城的方向一招手。
霎时间，一道灵光倏忽间真个破空而至，再看去时，却是楚维阳真个书就了道书经典的那只笔，被他隔空间祭出。
说起来，这支笔甚是寻常，乃是楚维阳昔日以灵玉凝练玉髓时所剩下的边角料，后来闲暇时打磨时间用，才制成的。
这符笔玉质的笔身上，是天青与湖蓝二色渐变，兼且内里有着玉矿石本身的杂质，自然而然的交错成一道又一道絮状的白色云气雾丝。
乍看去时，天海层云混成一体而已。
而也正是因此，这符笔虽然材质极寻常，却又因着这份恰到好处的精致，而被楚维阳好生保存。
这电光石火之间，楚维阳也曾经思量过，要不要在顷刻间，以无上宝材级数的灵玉，临时炼成一支符笔。
