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第四章 女神的考验(2 / 2)

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「为救我母亲的生命。」伊奥斯毫不犹豫地回答。

然而,出乎他意料的是,堪布·千波摇摇头:「为一己私利而寻求权柄的力量,是罪恶的。」

伊奥斯慌乱了,他本以为这个回答十分稳妥:「拯救……拯救一个人的生命……难道也是罪恶的吗?」

堪布·千波捋了捋鬍子,拧住眉头,并与周围几个人小声交流了一番。

最后,他开口说:「你是否知道,我们的权柄在于将时间逆转,你是否想像得到,若使你那位已经逝世十馀载的母亲重新活过来,必然杀死无数其他的生命。」

「为什么?!怎么会呢?」

「因为你母亲的身体,在她死后已经消散,分解……成为组成这世上诸多事物、诸多其他生命身体的一部分,若我们使时间退转,让这十多年前曾聚合在一起,如今已经分散在大地各处的诸多事物,重新聚合回来,组成你母亲的身体;那我们就必杀分解死成千上万生命的身体!

「如果女把她的力量借给你,你就会以此杀死无数的生命!所以,外来人。对不起,你没有到煨桑台接受试炼的权利,请离开吧。」

老人给出了解释,他的解释让伊奥斯无比震惊,同时,哑口无言。

此刻,他的头脑一片空白,也并不知道该说什么。直到老堪布们挥手示意散会。伊奥斯才扑通跪了下来,淌着眼泪,惊恐的央求着。

「求求您!求求您!给我一次机会吧!我和我的父亲行走了千万庹的路途,用了十几年寻找的地方……很有可能就是这里!上师!求求您!求求您!这我的母亲死前唯一的遗愿……啊,求求你了!也许,我说错了什么,也许我表达的并不清楚!我并不是要那逆转时间的权柄,我并不是要通过这样的魔法让我母亲復活!我只是想进到你们的图书馆里!到里面去找……找那些我想要的东西,当我找到了,我马上就走!我会马上就走!」

「请离开吧。」老人没有任何的表情,然后转头就离开了。

阿达走过来,把伊奥斯扶起身来,说道:「请你谅解,我们不可能让你冒这个险……」

伊奥斯陷入迷茫的低沉,老者带着他一起穿过寺庙的走廊,下到最外面的门前,在此过程中,伊奥斯的双手止不住地颤抖着,他看向地面,低垂眼帘。

「我送你下山吧。」

伊奥斯好像没听见他说的话似的,没有作答。

「伊奥斯?伊奥斯……」

「哦……哦……谢谢,不用了,我想自己走走……」

阿达拍了拍年轻人的肩膀,然后就回去了。

伊奥斯仍然一动不动地站在寺院的门前,这时候天空开始飘起了雪。半晌后,他才一点一点向前挪了几步,但很快又转过身来,扑通跪了下来。

鹅毛般的大雪铺天盖地压了下来,不一会儿,积雪逾尺,已经盖住了伊奥斯·卡夫索的膝盖和小腿,眉毛和鬍鬚也被染成白色;当毛茸雪毯铺满了山岗上层层的楼宇以后,路过的人们以为有人在那儿堆起了一个雪人。

夜晚的寒风更加凛冽了,所有的人都回到屋里躲避,大雪整整下了三天。

三天后,当阳光从迷雾中拨开缝隙,乌云散去,金色的光芒融化了冰雪,人们才看到一个死者,跪在门前。

堪布·千波看见聚集在门口的人们,便从上阁下来,来到门前。

「发生什么事了?」

「是那个人,他还没走……」

千波看到那双仍然睁着、带着坚毅的目光,便对这位死去的青年,心生了敬畏之情。寺庙中其他的堪布们也聚集过来,他们纷纷轻声说道:「好吧,我们就给他一次机会……」

时间逆转的法术就这样在伊奥斯的身上被行使,他死于三天之内,且仍未被任何动物进食。

当日下午,眾人来到山顶的煨桑台,萨满巫师点燃了火,开始了他的仪式。

在随风飘荡的五色风马旗的包裹中,浓烟开始升起,萨满巫师向火中扔了几个由奶油混和青稞麵粉揉成的,如黏土般质地且形状各异的麵团,开始念起咒语围着篝火逆时针的转起圈来。

大堪布们凝视着篝火,等待着异象的出现。

伊奥斯·卡夫索,坚定地站在火焰的正前方。

巫师念诵着咒语:「吽嘛吱木嘢萨来篤,吽嘛吱咪嘢萨来篤……啊,雪山的女乌摩钵底,请您屈尊下来,说明我们分辨这个男人的善恶,请您告诉愚痴的我们,他可否有资格分得您的权柄……」突然间,一股不知从何而来的风掛了起来,大火的形状开始狂舞起来,越发的飘忽不定。

「是她……她来了……」阿达和其他人低语道,同时低下头,双手做出崇敬的手势。

伊奥斯望向火焰的中心,企图一窥女的容顏,可是他什么也没看到。

他知到,在异象之后,如果火焰熄灭,他则获得新生,如果火焰逐渐变大而最终吞噬他,这一次他将永远的死去。此刻,他的内心中并没有畏惧,只是有着些许的悲伤。因为此刻,他又想到了阿弥蒂斯,他彷彿看到了她那双纯洁的大眼睛,望着雪山的方向,祈祷着他的归来。

他低下头,默默的等待着。

火中的异象迟迟没有出现,每个人的心已经提到了嗓子眼的边上。

突然间,风完全停止了,所有的声音都消失了。火焰既没有被熄灭,也没有继续增长,只是静静地维持原状……最终,大火里什么异象也没出现。

萨满巫师向后退了几步,也停止了咒语,惊恐地凝视着篝火。这时刻维持了很久,所有人都摒住了呼吸,等待着他对这从未出现的状况给出答覆,这一刻如死一样的沉寂。

「她走了。」巫师打破了寂静,他转过头来,望向所有人的方向,继续说:「女离开了,她只留下一句话给我。」

他瞪大双眼,紧紧注视着这个站在火前的陌生人:「她说:『他,没有未来。』」

註解区:

昂仁金错:地名,ngmrgkyemtso,位于中国西藏自治区日喀则市昂仁县境内,地处昂仁县西北部,东距卡嘎镇不到公里

殑伽:恆河女,因为情节需要,这里建议使用孟加拉语pdm一词或其他印度地方的小语种来代替gng(恆河)一词

吉罗娑山:ksprvt,意为「雪山珍宝」,即冈仁波齐峰,冈底斯山脉的第二高峰,海拔,3米,印度教认为冈仁波齐是主湿婆的居所

湿婆:湿婆(shv),与梵天、毗湿奴并称印度教三大主,是宇宙与毁灭之,印度哲学中「毁灭」有「再生」的含义,故也担当创造(转化)的职能,由吠陀时代的天楼陀罗演变而成

堪布:堪布的字源来自梵语upādhyāy,藏语中堪(khn)义为「专家」、「博士」,布(po)义为「者」,堪布最早是一种资格,藏传出家眾在通过九至十五年的学习之后,就可以取得这个称号

曼日寺:又称扎西梅日寺(nr,「扎西」意为「吉祥」)或曼日寺,位于日喀则地区南木林县土布加乡境内,是苯教祖寺之一

堪布·千波:即堪千,也译作堪钦;义为「大堪布」,「千波」(chenpo)即「大」

吽嘛吱木嘢萨来篤:苯教咒语,ommtrmuyesledu,?????????????????????????

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