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第九卷[大势所趋] : 第十二章[以和为贵](2 / 2)

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迦太基的“国王”和其他国家的国王意义迥然不同,它不具有专制的王权,其权力仅限于平时主持国会开会,以及战时领导军民作战。当然,它也不能世袭,而更像是一种最高荣誉勋章,及身而止。

至于这位“国王”婚后要搬到中国去定居,大家都觉得没问题。既然已大局抵定,其馀的枝节琐事交给国会去处理就行了,不必劳烦国王。而且,国王也得善尽和亲之责,好好去中国巩固两国邦谊,别让中国人反悔毁约了。

不过担心中国反悔那是多虑了,中国人要比迦太基人还更积极的努力发财。两国条约墨跡未乾,中国的铁路、电信、电力、港埠、机场、石油等几家大型公司就率先抢进,向迦太基政府申请了头一批基建投资计画,包括:

?迦太基港。

?布雷加(註二)港。

?迦太基航空港。

?北非横贯铁路中段,即迦太基-布雷加-奥吉拉(註三)-锡瓦(註四)段。

?北非横贯骨干光缆中段,路线与铁路相同。

?奥吉拉石油及天然气开採。

?奥吉拉发电厂及全国输电网。

至于锡瓦以东的北非横贯铁路及骨干光缆东段,即锡瓦-底比斯(註五)-赫加达(註六)段,则已经开工铺设。其中底比斯是埃及省的新省会,而埃及省的管辖范围包括相当于二十一世纪的埃及、苏丹、南苏丹。

迦太基国会议员诸公不知道这些建设是些什么玩意儿,也不明白中国人要如何靠这些设施赚钱,但人家拿大把真金白银送上门来,也绝对没有拒绝之理。

……

施夷光在蒙特雷的日子非常忙碌,比她六十年前在聂伯城开垦还要忙得多,因为一切都要从零开始。概括言之,这些日子她所忙的就是“驯化”二字。她要驯化野马,驯化野羊,驯化野牛,还有驯化野人。

驯化野牛有点囉嗦,那些美洲野牛力气极大,脾气又坏,施夷光不得不以暴力来压服牠们。典型的做法是在一群野牛中找两隻正在打架的公牛,一手抓一头把牠们分开,然后把牠们的脑袋按在地上,这两头巨大的公牛挣扎个十来分鐘就乖的像小绵羊了,而牛群中其他成员见状心惊胆落,也就跟着温顺起来。

至于对野人的驯化那就简单多了,只要让他们参观一下驯牛表演,然后施展轻功在他们头顶飞一飞,这些野人们就立时顶礼膜拜唯命是从了。然后就可以开始教他们闢地耕种、骑马牧羊、夯土造屋、挖矿炼铁、开窑烧陶…等等之类的,带领他们把谋生方式从採拾渔猎进化到半农半牧,而且还跳过了青铜器文明时代,直接展开了铁器文明。

(註一)布匿语,punc,融合了北非柏柏语的一种腓尼基语言,通行于迦太基及其殖民地。

(註二)布雷加约当今利比亚oses省breg市,布雷加以及下文之锡瓦、赫加达皆借用今名。

(註三)奥吉拉约当今利比亚oses省wj镇。

(註四)锡瓦约当今埃及mtrouh省sw镇。

(註五)底比斯,thebes,约当今埃及luxor省luxor市。

(註六)赫加达约当今埃及redse省hurghd市。

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