冥河发现，自己所执着的斩出自我尸，似乎对自己夺回家园，帮助也不算大啊？
何必如此执着，如此固执，此路不通他路可通啊。
咦？
玄武圣兽本来不想理会这被打得奄奄一息的冥河了，却发现冥河身上竟然闪现了一些光芒，是暗红之中略带紫色的光芒。
这怎么回事？
就连赤尻马猴都重重看了看。
但不知道这冥河要做什么？
当冥河直挺挺斩起的时候，眉心之中飞出了一座血色平台的物事，其上有着血纹字体“血海浮屠”。
而后冥河一声呼喝“斩！”
洪荒天地之中，第一个斩出三尸的人物诞生了。
冥河周身都出现了奇异的血色光芒，符箓奇异，如道韵一般流转着。
这要在此前循环中，太清老子是第一个斩出了三尸。
现在冥河也没有什么悲喜之意，原来自我难寻的原因，实质上是放不下一些执念。放下了这些执念，要斩出自我尸，就不是难事了。
富豪冥河有的是灵宝寄托三尸。所以，血海宫寄托了冥河老祖的自我尸。
如此，冥河三尸呈现出来。
第一尸血刀道人，寄托血海神刀此前循环，此刀因冥河与巫族，后来又与好战的通天教主在洪荒东方干架，最终被打碎流落在蓬莱仙岛，封神之时，其碎片被余元的师傅余化得到，而后炼成了封神之时有名的化血神刀）
第二尸血神道人，寄托血海神杖；
第三尸血海道人，寄托整个血海宫。
血海宫乃是冥河道场的部分，被巫族赶出血海时带走的。
原本冥河要以血海神杖、业火红莲、血浮屠分别寄托三尸，但冥河对三样灵宝的本源探索，虽然都与血海有关，但本源还是有所不同的。
特别是业火红莲，乃是四大莲台，他现在虽然是与他冥河关联，但血浮屠、血海神杖与业火红莲，却是不同本源的。血海神杖是冥河的伴生灵宝，而血浮屠则是修罗七宝之一。
若是斩出三尸，以冥河的推测，想要三尸合一，恐怕就难了。
所以，冥河选择了血海神刀、血海神杖、血海宫。这是与他冥河本源最为契合，三种灵宝也是同源的所在，乃是血海煞气之精成就。
如果全部用修罗七宝中的三个，比如元屠剑、阿鼻剑、血浮屠来寄托，冥河应该是很快就能够将三尸合一了。
这样，基本上可以一步成就准圣巅峰，只要三尸再与自身融合，直接成就圣人果位，都不需要浪费他所保留的那条鸿蒙紫气了。
但，冥河对自己拥有的灵宝的了解是最清楚的。
修罗七宝，与血海神刀、血海神杖、血海宫比起来，没那么接近血海本源。
冥河之所以，选择这三样灵宝用来寄托三尸，就是因为其余血海本源更为相近。
冥河可是要夺回家乡的有志气，选择寄托三尸的灵宝，只会以这个标准为最高标准，而不是同样的修罗七宝中选三样。
