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第二十二章(2 / 2)

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“混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化器的一部残片‘造化玉牒’,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前不是有句古话吗?‘先有鸿钧后有天,陆压道君还在前’!但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份高,但在仙榜上功劳并不大,所以记录不多了。

”因为鸿钧的徒弟盘古(即元始天尊)开的天。元始天尊,太上老君,通天教主,接引道人(后更名为如来佛),准提道人(很可能就是菩提老祖)都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是‘三清教’的教祖。后来‘三清教’由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖,蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后,是盘古开天以后,蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。

“鸿钧老祖生于太元之先,虽然天地沦坏,但是老祖之体常存不灭,每逢天地初开,就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙,左有青龙,右有白虎,左手执龙头杖,右手捧净钵盂水。”

两人听得津津有味,尤其诸葛木瓜觉得这些对自己有修为有很大的促进作用,而自己那两处经脉要怎样才能畅通无阻呢?这也是他迫切需要知道的。

玄机子好似明白诸葛木瓜的心思,道:“诸葛先生,经脉乃人之大本,如星宿云海一般,浩瀚无边。人生无常,修之为修,历练红尘,游戏人生,洗劫凡俗,乃为天道。”

诸葛木瓜品味着这一句话,前面很好理解,但后面的“天道”却不甚了解,于是便问:“大师,这‘天道’是什么意思?”

“诸葛先生,聪明之致,天道即天意。”玄机子满意地道:“地者,宇宙之微尘也。天者,绵邈之空间也。测九霄而不知其高,探六合而不知其边。地脉交融,洛书难记,天象运转,河图未谙。乾刚坤柔,幽玄妙远;天阳地阴,动静相关。”

玄机子说到这里停顿了一下,看着两人。

“大师,六合是什么意思呀?”章玉倩对其中个别词语有些不了解,才有此问。

诸葛木瓜接着道:“我认为修武之人有内三合和外三合之分。内三合指心与意合,意与气合,气与力合;外三合指手与足合,肘与膝合,肩与胯合。又有眼、心、意、气、功、力六个方面的配合。还有以手、眼、身相合为外三合,精、气、相合为内三合。大师,木瓜所说正确吗?”

卷1:破茧 024、

章玉倩经诸葛木瓜这么一说,也明白其中的道理。

玄机子点点头,接着又道:“天道本无冷暧,人心所感;气象何来寒暑,应律而言。物无最小,光非直线。大道常变,真德无栏。天道无形,可纳无形之物;天道无情,难以性情究参。天道无遮、一任英杰探秘;天道无为,不眈人间恶善。天无中心,中心处处不定;天有中心,中心事事之间。物无主宰,接触即行转化;天无定格,运动使其变迁。虚空旷渺,或有智能之生灵;世事真实,不信念经以成仙。禅在静空,空禅自悟;道合妙理,理道可延。物无长态,莫能长有;法有规则,定则亦变。”

两人听完玄机子这番话,顿时矛塞大开,尤其诸葛木瓜更能明白,他站了起来深施一礼:“大师,木瓜受益非浅。”

玄机子摆摆手道:“诸葛先生,不必如此,坐下说话。”

“大师字字如珠,小子顿感心舒。”

“哈哈哈!”玄机子伸手从身边的一个竹盒中取出一串拇指大小的珠子穿成的念珠,道:“道家之祖曾经说过,有缘之人,有缘之士,贫道别无他物,只有这一串念珠,乃先师之物,经先师加注法术,贫道留之无用,就送给二位吧!”

“大师,这如何使得。”

“这珠子共有八十一颗,且清心爽气效,有助于你提高修为。”

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