换句话说，假如她想要在家庭权力体系中取得一定的地位，除了外出工作，取得薪水，用于养活其他的家人这条普遍的途径之外，还有一种内部的贡献，即承担力所能及的家务劳动，也就是常说的“没有功劳也有苦劳”。
虽然后者的认可程度偏低，但至少会让她在据理力争时，能够一一罗例出自己的付出，彰显这是一场合理的、应该获得尊重的诉讼。
她关于兼职的提议，早已被对方用不安全的理由予以了否定；至于家务，他的借口就更不像样了，居然说她还在上学，不用管这些琐事……天知道他自己当学生时是怎么挺过来的。
或许，郁昌没有处心积虑地谋划这件事。他的大脑，可能并不会冷静地分析，那些狡猾的邀功行为，到底能够带来怎样的一手遮天的话语权。
但是，他在潜意识中，一定嗅到了一种关联的气味，一种隔绝妹妹在家庭中的贡献，和让自己成功占据道德高地之间密不可分的、千丝万缕的关联。
于是，一直以来，他都那样做了，也成功地达到了目的:
一个劳苦功高的哥哥，与只会享受成果的、叛逆的妹妹，在生活中发生争执时，谁更应该得到同情，从而不战而屈人之兵，完全是一场压倒性的、没有悬念的胜利。
这种道德的权力的运用，让郁昌在前几年的管教中，几乎百试百灵；就算他大大地超过了限度，限制着妹妹的人身自由，强硬地插手干涉，屡次三番把对方惹毛，也能用“关心”与“爱”的招牌手段，逼得郁燕无话可说。
最为可笑的是，由于对自己过深的欺骗，他在这种过程中，竟会产生一种强烈的、委屈和自怜的情绪，仿佛自己真是臆想中的十佳好哥哥，而所有的过错，自然要被归纳到妹妹的一方——不过，郁昌舍不得怪罪妹妹，经常会像一个被蒙蔽双眼的家长一样，毫无道理地迁怒郁燕的朋友。
因此，郁燕的那些愧疚，其实并没有必要。
她并不能清晰地感知到，哥哥于这种怪异的控制欲中，获得了怎样的愉悦，但多多少少，在郁昌洋洋得意的诉苦中，察觉了一点诡异的自恋气息。
既然对方牢牢把握着，能让自己作为弱势方，获得舆论支持的价值通道，并自得其乐；那么，实际上，作为被压迫者的妹妹，完全不该因此负责。
在几次失败的介入尝试后，郁燕很快放弃了在哥哥与家务的缠绵悱恻中，横插一脚的行为。
她在愧疚，烦躁，与鄙夷的情绪混合体中，心情复杂地享受着十指不沾阳春水的实际待遇，成了普罗大众眼里，会被划分进“四体不勤”范畴的娇小姐。
而现在，按照郁燕的计划，她不得不尝试融入这个体系了。
如果想要遏制哥哥伸得过长的手，迫使他从自怨自怜的道德高地上下来，就必须挖动那些所谓“占理”的根脚，证明自己离开了他的照料，也能活得很好。
当然，实际操作起来，绝对不会像理论一样简单。
她几乎能够想象到，即使自己变成了金牌家政嫂，郁昌也能找出一千个一万个理由出来阻止。
但是，在这种潜移默化的争取中，郁燕无疑能够从原本被哥哥全权把控的领域中，获得自己的一席之地。
更何况，她的动机，还十分充足：心疼辛苦的哥哥，所以要帮助他。
——这种说法，和以前的硬邦邦的争取，在郁昌心中的区别，可谓一个天一个地。
要说心疼，作为郁昌的妹妹，这种感情肯定不是假的。
郁燕只是无师自通地，把五分真挚，夸大到了十分，像礼物上华丽的外层装饰，精心包裹在那点儿私心上，心怀鬼胎地送给哥哥。
不得不感叹遗传基因的强大。对于这种本质利己的事，她和自己的哥哥的行事方式，竟相似得惊人，不仅骗对方，必要时，还会哄骗自己。
至于他们对于内心真实欲望的察觉，与对彼此说辞的信任程度，在心中所占的确切比例——
可能，也只是一半一半罢了。
