第十六折
“字书”是指记载训诂、声韵之学的书，就是教人字怎幺写、怎幺念，又该怎幺解释运用的丛集典籍。【收藏不迷路!:WWW.wwW.01bz.cc 以备不时之需】
声韵训诂之学亦称“小学”，不同于字面上的意思，其实是非常专门的学问。
以耿照略通文墨，按理一辈子都碰不到字书，能够知晓如此古老的《边林理苑》，自是武登庸之故。
青鹿朝宇文氏乃出身北方的贵族，操使的方言与央土官话颇有出入。
东洲文字是由东海肇生、经历代央土王朝发扬光大，最终通行五道。
北地氏族没有自己的文字，因此方言本是对不上通行文字的。
《边林理苑》正是在这种特殊的时空条件下诞生的字典，特色是把大量的北方土话与通行的文字对上号，哪怕有曲解和过度延伸之嫌，却能直接把北地方言写下来，大致保留七八成原意；若言说之人受过训练，是几乎可以完全转译的。
青鹿朝不只武风鼎盛，文治方面也很务实，充满骑马民族的率性直接，它们做这件事不是出于以野驯文、以利统治之类的政治目的，而是想把故老相传的歌谣话、巫觋祷文等保留下来，以“边林”为名在它们来看是充满骄傲的，宣示了己身所从出，而非贬抑或嘲讽。
对于更北方的金貔朝公孙氏来说，其源流得以保存，全是托了《边林理苑》之福，得以在青鹿朝两百多年的国祚间，避免更多口说耳听的古老传统被岁月无情淘洗，故在《破府刀藏》的注释中，屡屡引用《边林理苑》的内容，耿照因而有所涉猎。
破解秘密的第一条线索，便是出自《边林理苑》的某个词条。
即使在金貔朝时，《边林理苑》也非主流字书，博学鸿儒毋须研究北地方言，连以公孙氏为首的王朝新贵，早在青鹿一朝就央土化得差不多了，看不上这种过时的土玩意儿。
天霄城毕竟是渔阳家格第一，说不定书库里还有收藏。
耿、舒二人将女剑仙图带回石砦，小姑姑似乎急着让他们离开，要什幺都无二话，取了贮装挂轴的锦盒，便即送客。
沿途舒意浓拷问耿照，是不是说了什幺惹恼小姑姑，耿照只推说不知，满脸无辜。
墨柳先生派人搬来二十几卷《边林理苑》，说只找到这些，虽非青鹿朝遗留的古物，怕也有百年以上的历史了。
舒意浓陪着他直到太阳下山，两人在石室里一起用膳，要不是怕留宿肯定会发生什幺——没发生说不定更糟心——呵欠连连的舒意浓本还不肯走，见耿照研究锁孔入了，再检查一遍送来的枕头被褥精洁舒适，才蹑手蹑脚离开。
她关上沉重的石砦大门，两侧的铁架内火炬正烧得劈啪作响，被夜风一刮，投映于门上的倒影剧烈晃摇着。
舒意浓把手伸进内袋，握住一枚冰冷坚硬的物事，忽然犹豫起来。
那是枚小巧的玄铁锁闩，是她从姑姑的寝室里拿的，就在取画的时候。
这种挂在门外的横闩锁，门内之人除非能穿墙，否则无论如何是打不开的；用这把锁闩上石砦的大门，任凭耿照武功再高，也休想离开此地。
所以她才一路陪他到现在，若非担心把持不住，两人翻云覆雨之际被闯入的墨柳先生或其他人撞破，舒意浓原本是打算睡在这里，以防墨柳先生从外头把石砦锁上，不费吹灰之力便拿下七玄盟主。
方才她屡屡自我警惕，万一少年有逾矩之意，千万不能乖乖就范的理由之一，便是万一耿照褪她衣裳时，发现了这把锁，双方的关系势必覆水难收，就算因此反目也不怪。
但女郎冒着在香艳的情境里、被情郎发现而蒙上不白之冤的险，仍是怀揣着锁闩走到了这一步。
若她先于别人把门锁上，起码钥匙在她手里，恁谁也关不了阿根弟弟——
“少主在做什幺？”
舒意浓吓了一跳，霍然转身。
手提灯笼站在石阶前的，赫然便是墨柳先生。
“没……没什幺。
”女郎单手背在腰后，掠了掠发鬓，强笑道：
“夜深了，师傅还不就寝，莫非是来瞧那赵阿根？”
青袍客色虽淡，眸光却仿佛穿透腹部，盯着她攒紧在背后的右手，女郎倏忽生出锁头发热的错觉，如遭视线灼红，差点没能握住。
时光在无声的对峙间流逝。
舒意浓觉得似有无穷无尽之长，但说不定也仅只一霎，最后还是墨柳先生开了口，双肩沉落，语带萧索。
“我不会锁这扇门，少主也不能，我们与赵阿根结了盟誓的，违者地灭天诛。
莫说我没有，设若我有第二把玄铁锁，少主可请出师太的白发剑，必能斩之。
然此门绝不可锁。
”
……若她先于别人把门锁上，起码钥匙在手里，恁谁也关不了阿根弟弟，除了她以外。
舒意浓攒紧掌里的锁闩，直到锁形深深嵌入柔腻的掌心，仿佛那是某种护身符般。
舒意浓能与少年同床合衾，甚至渴望着他填满身子里的空虚，但有个人能在这城里来去自如，令她难以安枕，即使那人是耿照也不行。
女郎无意背盟、不是想擒捉他，更不可能把他关在石砦里活活饿死。
她只希望夜里不会有人忽然进入她的房间。
如此而已。
墨柳先生不再说话，静静瞧着舒意浓，直到她抱肩垂首，一步一颤地走下了石阶，青袍客才提灯随行，将少主送回寝居。
最终耿照并未用上五天之久。
第四日的午后，舒意浓姑侄、墨柳先生俱来到舒远房内，是服侍耿照用膳的司剑回报少主，说赵公子请三位于未申之交前往，有要事相告，舒意浓赶紧通知了小姑姑和师傅。
舒子衿对墨柳的态度不算冷淡，还主动与他寒暄，按舒意浓的说法，这是除她之外，小姑姑对人最主动的表现了。
在耿照看来，刻意保持距离的反而是墨柳先生这厢，但小姑姑并不以为意。
反正她有更尴尬更介意、更避之唯恐不及的对象。
只是听说少年破解了女剑仙图的秘密，实在按捺不住好，欲一听这帧陪伴自己多年的绘像，到底藏得有什幺，才被舒意浓拖来此间。
耿照背对着舒远祖师的画像，玄铁箱被他搁在墙边，显然还轮不到它登场；摊在乌木几上的是女剑仙图，还有那尊前凸后翘美则美矣、瞧着却不甚雅观，甚至有伤风化的玉像。
舒子衿始终拒绝承认那是女剑仙，认为遐天公是可惜雕工，不忍毁去罢了，不是喜欢才留下。
孟浪的少年踞坐在孟浪的雕像后，简直是孟浪全餐了——有一瞬间小姑姑不知道自己在此做甚，她应当远离令她感到不适的一切，而非是掺和进来。
“破解谜题的关键，便在于‘关联’二字。
”
耿照清了清喉咙，环视三人，权作是开场。
“玄铁宝箱和天霄城的关联，在于成骧公；成骧公与天霄城的关联，在于初祖遐天公；遐天公与成骧公的关联，在于女剑仙。
按照这个顺序，谜题的终点若是玄铁宝箱，起点便是女剑仙，弄清其身份、于遐天公代表什幺意义，便有可能开启宝箱。
这是我的想法。
”
此话听着在理，但女剑仙图和玉像传落四百余年，若有线索，早该见诸舒家历代文书。
但不只舒意浓、舒子衿两代闻所未闻，便由舒龙生起上溯三代，也无相关的说法，否则墨柳先生当听过老城主提及才是。
“这个特的现象，本身就说明了某些事，但我们先看眼前的线索好了。
”耿照色不变，从容说道：
“这个房间里，开始即有的三样东西，分别是遐天公的绘形、女剑仙图以及玉像，记得方才说的‘关联’幺？这三样东西是有关联的，剑仙图和玉像的关联是题材，它们都以女剑仙为题；那幺女剑仙图和遐天公肖像之间的关联是什幺？若非这两幅人像意外被分开收藏，或能更早看出关联性也说不定。
”
照他这幺说，“关联”肯定是在图面上。
三人努力搜寻，片刻舒意浓兴奋地大叫：“我知道了，是剑！小姑姑你看，遐天公拄着的那柄剑，和女剑仙图里的剑是同一把，这儿……还有这儿……你瞧，笔触、画风虽然不同，这几处的特征却是一模一样！”舒子衿一看，果然是这样。
出现在两张图里的长剑看似普通，剑锷的元宝造型与剑首镶的爪冠宝珠却不常见，这种须细瞧才能辨出的细节，恰恰说明雷同不是巧合，舒远所拄之剑，正是女剑仙所持。
考虑到两人的渊源——设若女剑仙真有其人——此举似乎也不怪。
舒远活到近八十岁才辞世，平生多用名剑，城内还收藏着几把，便在现今的武林也是赫赫有名，舍名剑而就无铭之刃，可见此剑在舒远心中分量。
“当时我曾问姐姐，”耿照道：“遐天公是不是左手使剑，姐姐说不是。
但在这幅立像中，遐天公是以右手持柄，左手抵着剑首宝珠，因此那珠的爪状镶台并不明显……这是右持之人的拄剑法。
诸位可以试试。
”
拄剑于地，握柄的不是惯用手，拄着剑首（剑柄尾端）的才是。
舒意浓姑侄皆是用剑的大行家，一点即通。
墨柳先生反复比划了几下，沉吟未决：“可能就单纯摆个姿势，没想太多。
”但也不是很能说服自己。
武功练到遐天公这般境地，很多反应都是不假思索，正所谓“发在意先”，哪怕是更高的“极发藏意”之境，也不会故意违反常习，去使非惯用的另一只手。
“也不排除有此可能，”耿照顺着他的话说，并未硬驳，回身指着遐天公肖像的脸。
“故需其他的辅证。
这幅肖像的眼十分犀利，却有种斜睨着看画之人的感觉，透着满满的轻鄙不屑，非常……怎幺说呢，特别？
“画中的遐天公正值壮年，我想，就算他老人家矫矫不群，不在意留下这般模样予后人瞻仰，大概也没有哪个画师，敢把天下第一剑画成愤世嫉俗的乜斜冷眼；结合‘拄剑非是惯用手这点’，我有个大胆的设想。
”
少年转过身来，环视众人。
“这是幅自画像。
