吃过了早饭，吴越给三儿打了电话，知道他也没什么事后问他去不去玩，三儿很高兴的答应了。
四个人驾车来到孙膑故里，远远看到的是一座横跨向阳河的圆融桥，跨过大桥是一座仿古牌楼，两旁各有一巨型石狮，气势恢宏，雄伟壮观。
现在虽然不是旅游旺季，因为现在正是暑假，所以游客还是不少，吴越开车直接进了去，然后看到的是3万平方米的广场，广场中央矗立着大型雕塑，将广场分为内外两个部分。外广场为过桥车辆的停放处，吴越将车停放在那里，然后一行四人下了车。
“怎么样？还可以吧。”
吴越笑着问他们。
“还别说，我还真不敢相信咱这地方还有这么美的地方，恩，不错。”
三儿说。
吴越嘿嘿一笑，见小丫和孙惠也都好奇地四处张望着，“我去给你们买票，你们先等会。”
门票很便宜，一个人才几十快钱，吴越买了四张票，突然看到旁边的服务区有租相机的，于是又租了个相机。
“我今天就给你们做一回导游吧，我先给你们讲一下这里好玩的地方。”
吴越来到他们身边说。广场中央矗立着大型圆柱体建筑，端如皇冠，周围是雕刻着形态各异的武士，他们或操刀握拳，或腾足踏云，惟妙惟肖，栩栩如生。向里走就到了兵圣门，兵圣门高大狭长，两头矗立着古代兵车造型，气势磅礴，尽显凛凛兵家之气。门内松柏丛丛，纵横交错，峰回路转，进入难以找到出路。据说孙膑的老家孙老家村子里的胡同很神秘，陌生人进入，无论怎样走都找不到出路，分不清东西南北，真的是扑朔迷离。和孙膑的军事谋略相吻合，顿感孙膑军事思想的博大精深
第2节 第141章 游玩（2）
“整个旅游城分为东西两个大部分：东部为佛教文化区，主要建筑是圆融禅寺；中西部为园林游览区，主体建筑有“孙膑纪念馆、佛塔、孙膑书院”等，我们先从佛教文化区开始玩吧，该区内主体建筑圆融禅寺，是在始建于北魏年间距今1500余年的“亿城古寺”的基础上修建而成的。战国著名军事家孙膑晚年辞官隐居故里后，继续研究兵法，修著兵书，齐王念其功高，经常派文武大臣前来探望，为解决这些大臣的食宿问题，就在这里建了一座驿城。孙膑去世后，就葬在驿城前，后更名仪城。北魏太和年间，禅宗祖师菩提达摩传经至中原，访此古迹，看到这里山青水秀，人杰地灵，就吩咐他的弟子修建寺院一座，并定名为“仪城寺”就是安静的意思。”
四个人依次从‘放生池’到六殿，然后到须弥山一一游览，兴致高的时候就一起拍照留影，而且还在大雄宝殿中上香祈祷。
然后四人进入园林游览区，来到羊左墓前，吴越对他们说：“你们知道吗？这座墓还有个动听曲折的故事传说呢。”
“什么传说？”
三儿倒是显得很有兴趣，问。
“相传，春秋年间燕人左伯桃和羊角哀是一对好朋友，他们听说楚王重用贤能的人，就共同去楚国效力，途经此地时遇到大风雪，两人又饥又冷，都有冻死、饿死的危险，左伯桃心想如果继续这样硬撑下去，两人都活不成，不如把衣服、食物都留给羊角哀，尚能保住他一人性命，于是他决然把自己的衣服和食物都给了羊
