而毛笔的婉转之姿，却略微柔和了其中的“直”，让这份堂堂正正中飘散着一股中洒脱的排异之感。
写字的姿态夺人眼球。
写出来的字也是那么的让人舒心。
作为华夏人，总是喜欢在第一次这样的比较有意义的情况下，讨个好彩头。宁桦没有写在书法界颇有重要地位的永，而是写了一个福。
一个行书的福。
目前为止只看过各种印刷版的观众们，立刻对这个人书写出来的字觉得那个叫亲切啊。
无论是什么字体，什么文字，在写得标准清晰的情况下，略带一点连接和“潦草”，会给人一种很写意好感。
那是人带出来的人情味。
不是印刷体能代替的好感。
书写的人把比搁在旁边一个手指一样的小架子上，然后笑着展示给大家看。
同时字幕也打出来了。
很多人就宛若看到之前的招财进宝一样，眼睛亮了一下。
这个字的解释就一个意思，它包含了人生一切的美好……话说，这个是不是也是贴门口的？
有了招财进宝的前科，大家这回的脑洞很一致，可偏偏还对了！
等到后来对联、双喜字、年画、窗花、门这些出来的时候，全宇宙已经全部形成了一个惯性思维——华夏喜欢把好寓意的东西贴门上。
额……其实就结果来说完全正确。
接下来就是“永”字。
然后宁桦又连续写了很多“国泰民安”“家和万事兴”“年年有余”等。
最后再写了一首诗。
这首诗正是宁桦放在空间里的第一首诗，目前最广为人知，让大家印象最深刻的“春晓”。
这回都不用字幕备注，九成九关注华夏的人都不会不认识春晓。
不过这回的春晓都是竖着写的。
本以为这只是艺术形式而已，没想到后面来了备注，这还是有历史典故的。
据说华夏以前并没有发明纸张前，是用篆刻的方式在一种植物上进行记录书写的。那种植物的纹理是竖着的。华夏也就有了竖着写字的习惯。
不过历史是发展的，后来有了变化。
这种情况不仅仅是华夏一个文明独家的。
米亚帝国的博物馆里还留着古文物资料呢，他们最早的书写方式是波浪形的，也是书写材料闹的。听说还有螺旋形的，三角形的。
宁桦深刻的觉得竖着写还是很自然的一种书写方式，幸好老祖宗发明竹简的时候竹子不是波浪形的。
等春晓书写完毕后，宁桦又写了一首新的诗词。
王冕的《墨梅》
吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
这回写得是楷体，然后下一秒，同样一首诗，变成了行书，然后又变成了草书，还有隶书。
上辈子虽然专攻行书和楷书了。
但是作为一个接触了书法那么多年的人，不可能死板到什么完全不接触别的。
或许写得没有行书和楷书那么好，但是该有的架势是一定有的。
所有字体交错交叠的闪烁着，一时间所有人的眼前成了一片黑色与白色交织的世界。
却没有人觉得眼前这些晃眼。
那种扑面而来的文化气息，那种高雅独特的书写方式，还有那扑面而来的墨香……
“华夏……果然一直给人与众不同的感觉。”
“曾爷爷！不至于吧，不就是……写字像画画一样嘛，他们的文字最早就是这么画出来的，现在会这么发展并不怪。我也能用画笔画出字来。”
一个精矍铄的老人家看了视频后嘴角勾起一抹微笑，但是他身后的少年却炸毛了。闭着眼睛开始挑三拣四。
开口就是这个不好那个不好，具体哪里不好也说不全，反正就是不好。
然后被老人似笑非笑的看了一眼，闭嘴。
“曾爷爷，我也是气不过。”心虚心虚。
“小时候我也是个网络小说疯狂爱好者。”老人家怀念的看向远方目光迷离的回忆，“我年轻那会儿，我们刚刚这种桥段就被评为恶俗了，没想到老了老了，竟然能体验现实版了。”
“……”更加无话可说的少年。
的确，这种老人家赞同，后面冒出来年轻气盛的后辈极端的无理反驳，然后被老人家驳回这种桥段的确是常用狗血情节。
不自觉上演现实版的少年现在也觉得浑身鸡皮疙瘩了。
“艺术源于生活。曾爷爷，我真是替你打抱不平，舜罗也太看不起人了。您是坎德拉奖的获得者！您是全宇宙最有名的历史学家、古文化研究者、文物修复鉴定专家之一。您不但认证了……”
