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第一百八十三章 诅咒?(2 / 2)

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“他说,这是因为圣器的缘故。”

“圣器?”

“圣器是他们族中对那箭支的称呼,据说只要被圣器射中的人和动物,都会被诅咒而死,无一例外。”

“诅咒?”

“来源于圣器的诅咒力量。是他们族中特马厄巫师也不敢忽视的力量,那是能让神灵都会堕落进死亡陷阱的强大诅咒。”

6渊听得一阵无语,这是什么鬼扯,又是巫手是诅咒的,若非布兰度还躺在病床上,而且那黑色不明物质的诡异表现,他根本懒得理会脚下这土著人的胡言乱语。

“那这种诅咒,有什么办法能够解救吗?”6渊耐心问道。

“他说没办法,中箭了的人只有死路一条。”

“如果只有死路一条,你告诉他,他也只有死。”6渊平淡地眼神令翻译的海盗也心惊胆颤,只要看看他的领艾薇,也要听命行事于眼前这个年轻人时,就知道违背这年轻人的话会有什么下场。

他不敢耽误,连忙把这句话翻译给趴在地上的土著人。

这句话带来的效果是很惊人的,那土著人浑身颤抖了起来,叽里呱啦地说了一通。

“他说、若是特马厄巫师还活着,也许能有办封除诅咒,但他已经死了,就没有人再能解除诅咒。”

看这土著人尿都快吓出来的样子,应该没有撒谎,朴珉旭在****情报部门呆过,精通各种审讯手段,以这土著人的意志根本熬不过那般的审讯过程。

那这就麻烦了,看来还是需要把布兰度送到南太平洋海底基地去,在那里经过全面的身体检查,同时也针对那黑色不明物质进行研究。

“问下他,他们族中这圣器,到底是什么来源?”

6渊沉吟了片刻,忽然问道。

原始社会展到一定的阶段,就会出现反映人和自然矛盾为主要内容的初期状态的宗教,其特点包括了对食物、繁衍、祖先、死亡、自然万物的崇拜现象,并由此展出对自然的神灵信仰和崇拜。

要说这原始宗教也不算离奇,远古欧洲的尼安德特人的遗很围分散有红色的碎片与工具,其遗骸位置亦常常是头东脚西,这就是原始宗教的体现。而纵观人类历史,从北美洲的印第安红人到南美洲的古代文明,再到亚洲、东南亚远至非洲,都有着原始宗教的展现。

通常这些原始宗教都是愚昧无知,且对很多东西作为圣器来崇拜,并不是说这些圣器就真的是圣器了,也许就是一块普通的石头,因为造型独特了点,就会被愚昧的原始土著当作圣器来崇拜。

6渊不相信什么圣器和诅咒,要看透这里面的本质,原始人所崇拜的是他们所不了解的事物,他们所说的诅咒很可能是一种他们所无法治愈的疾病,或者说,那是一种很危险,从未被现的生物?

联想到那黑色物质奇异的表现,6渊更加倾向于这是一种未被外界所现和了解的另类生物而且可能十分的危险。

这一次,6渊的问话令那土著人犹豫了许会,这个问题是之前拷问中没曾问过的话题,一看土著人这表现,所有人心中一动。

兴许是之前的拷问留给土著人太过深刻的芋了,见到朴珉旭这拷问者盯着他,他很快身子一抖,吞吞吐吐把话吐了出来。

站在他面前的人并不多,也就6渊、艾薇、朴珉旭、陈然以及那个海盗翻译,狭小的室内,听着土著人把一件不被外人所知二十多年的事情,就这么一一说了出来。

很明显,这个土著人应该在马洛索索部落中,具有一定的身份地位,否则他是不可能知晓二十多年前这等隐秘的事件。但也正因为他清楚这些,这件秘事在他陈诉当中,委实叫人感到后背凉,以及那掩饰不住的诡异与无封释的邪恶,冰冷冷地蔓延过来。

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