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第52节:丧家狗:我读论语(52)(1 / 2)

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这是中国和欧洲的蜜月期,国人最乐道。龙腾小说 Ltxsfb.com

然而,好景不长。理性变成疯狂,哲学变成荒唐。

18世纪末,法国大革命,群众的激情,有如洪水猛兽,他们埋葬了启蒙时代,也埋葬了”孔教乌托邦”。

革命废止教会,把国王送上断头台,却创造了另一个专制君主,拿破仑。他不但恢复了法国的教会,还请罗马教廷加冕他为皇帝。这个”革命的皇帝”,把欧洲拖入了十多年的血腥战争。

人们终于发现,欧洲君主,都是穷兵黩武,极端专制,美好的理想,只存在于哲学家的头脑中。中国的皇帝也一样。

19世纪,人们不再相信”孔教乌托邦”。康德说,不能指望国王变成哲学家,或哲学家变成国王。

虽然,法国恢复了共和,国王没有了,政教分离了,文官考试被制度化,但和最初的理想,完全不一样。

中国被西方打败,陷入长期的混乱之中,也暴露了真实面貌。真实的中国,让他们越来越失望。

他们宁肯待在自己的浪漫幻想中,或在中国的边疆地区,另外寻找新的乌托邦,也决不愿看到这个腐败、堕落、停滞、专制、邪恶、黑暗的鸦片帝国。

中国的形象跌入谷底。

幻想的孔子本不存在:道德不是政治,理想不是现实。

真实的中国平淡无奇:过去不是天堂,现在不是地狱。

六、东方之道德不能大行于天下

近代有一种说法,”东方之道德将大行于天下”。

亚洲,只是东方的一部分;东亚,只是亚洲的一部分;我们,只是东亚的一部分。中国即东方,是大言不惭。

文明是传染病。西方的病是世界通病:第一是穷兵黩武,第二是疯狂开发,没问题,都该批判。但这类病,发达国家得的早,急性转慢性,一时半会儿要不了命;不发达国家得的晚,一般都是急症。

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