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第28节:丧家狗:我读论语(28)(2 / 2)

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这些都是讲恕道。恕道的关键是尊重别人。比如有的东西你不喜欢,你怕死,不喜欢打仗,就别强迫别人或雇佣别人替你打仗,让他们替你当垫背的。但反过来,好东西,或真理什么的,是不是就可以强加于人?也不是。我比你强,有钱有权,真理在握,我有重任在身,好东西,不能光我一人享受,你们也得照我的方式生活,你们受苦受难,我岂能坐视不救,我有责任帮助你,不让我帮,我也得帮,再不听话,我就不客气了。这些都是恕道的反面。

中国传统,一向讲究的是”礼闻来学,不闻往教”(《礼记·曲礼上》),我们只取经,不传教。武力传教,武力推行价值观,是西方传统中最坏的东西。(仲弓问仁)

12.16子曰:”君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

”君子成人之美,不成人之恶”,程树德说,这话是古代成语。《谷梁传》隐公元年:”《春秋》成人之美,不成人之恶。”

”成人之美”是以正面表扬为主,”成人之恶”是以负面攻击为主。前者是君子,后者是小人。我觉得,现在的学术评论、文学评论、影视评论,见之正式的印刷品,多半是托关系,拉朋友,捧臭脚居多,经常和口碑拧着来。反之,网上的评论,则以批倒批臭为主,前者是伪君子,后者是真小人,都说不上厚道。(君子成人之美)

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