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第21节:丧家狗:我读论语(21)(2 / 2)

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大树老师的结果,是自己也当了圣人。前后的逻辑一模一样。(孔子不是圣人)

8.3曾子有疾,召门弟子曰:”启予足!启予手!《诗》云:-战战兢兢,如临深渊,如履薄冰-而今而后,吾知免夫!小子!”

这是讲曾子大病一场,死里逃生的感觉,描写很生动。

”启予足,启予手”,《说文·言部》:”,离别也,从言多声,读若《论语》-跢予之足-,周景王作洛阳台。”许慎所引,或说是《古论》的异文。过去有两种解释:一说是打开被子,露出手脚(《郑注》);一说同””,是省视之义(刘宝楠引王念孙说),恐怕都不对。原文只说抬抬我的脚,抬抬我的手(所以作”启”),其实也就是动动我的手,动动我的脚,故异文作”跢”(跢是挪步而行,像小儿学步的样子)。他这么说,是叫学生过来看,我这手,我这脚,不都好好长在身上吗?这是死里逃生的心情。比如大手术,你刚从麻醉中苏醒,周围的世界好像焕然一新,自己好像新生儿。你会觉得,我的眼睛能看,我的耳朵能听,我的手脚能动,多好呀,就连拉屎撒尿放屁,此时此刻,都充满幸福感。失而复得,方知一切可贵。

”战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”,出于《诗·小雅·小旻》,曾子引之,是形容生命悬于一线的感觉,他刚从死亡线上逃脱的感觉。

”而今而后,吾知免夫”,是说从今以后,我才知道,什么叫捡了一条命。

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