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第二十四章 萨娥的能力(2 / 2)

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在巫妖的建议下,杀戮君主的杀戮之柱正式诞生,从另一个方面来说,杀戮之柱代表的是赛特的另一个神体,与赛特是一枚硬币的两面。

杀戮之柱的外观更像是一根图腾柱,柱顶是一个嘴角滴着鲜血的豺狼头颅,杀戮之柱不仅在死亡圣教中,还在土狼武士的军营中立起,只要进行征战,杀戮之柱就可以吸收战争中杀戮的力量。

就这样,死亡神殿的四位主神全部就位。

死亡君主,神体是头戴皇冠,脸戴黄金面具,身体镶满魔法宝石的白骨。

厄运君主,神体是一个双目圆睁的硕大乌鸦。

恐惧君主,是拥有六只手臂,一千双眼睛的灰色巨蛇。

杀戮君主,是一根雕有豺狼头颅的图腾柱。

考虑到霍尔需要同时管理土狼的事物,先前大家见过的,侍奉赛特的神女萨娥,被选为死亡神殿的第一任圣女,同时出任第一任教宗。

不得不说,这样美丽的女子作为神殿的圣女,让死亡神殿的号召力大增。霍尔的弯刀负责神庙的建立传播,四位君主时不时的展现神迹,圣女负责向信徒宣传教义。孙刚一开始最不看好的死亡神殿,已经开始向正规军的路上迈进了。

难道真的就跟前世某些洗脑的所谓大师所说,人还是要有些梦想的,万一实现了呢?

有了赛特的加入,死亡圣教再也不是一个草台班子了,不止体现在圣教的教义和管理上,赛特掌握的可是真真正正的神术,既然已经是同一个体系的神灵,孙刚几人实力的发展,可是以后自己面对敌人的本钱。

不得不说,作为神灵,知识的传播就是方便,直接打入对方的心灵之中就可以了。对于全新的力量使用,尤其是信仰力的吸收和利用,赛特给大家展现了一个全新的天地。

短短一个月的时间,死亡神殿的四位君主就获得了空前的信仰力。不得不说,沙漠中的居民,因为心思纯净,信仰也要虔诚的多。

有时候关于信仰,不一定要慈眉善目才是好的神灵,菲尔德四人的形象,在满是暴力杀戮好斗的沙漠里,获得了极大的加成。

沙漠里民风彪悍,民众悍不畏死,如果死后能够进入死亡圣地,不再经受痛苦,享受无边的享乐,那简直就是最高的享受了。

尤其是菲尔德宣扬的,圣地是流着牛奶和蜜汁的天堂,没有寒冷和酷暑,圣地中所有的人寿命都是无尽的,所有人都是年轻貌美,身体强壮,在圣地中,没有灾难,没有疾病,是天堂中的天堂。让很多心思单纯的人恨不得马上去死。

如果不是菲尔德在先前的圣典中添加了一条,“无故自己寻求死亡的,将永远不得进入死亡圣地的大门。”相信现在很多人已经自我解脱了。

圣女萨娥,在神殿的传播上,显示了非凡的能力。这个略微有点冰冷的女子,其处事方法,正像她的语言方式一样,拥有极精确的眼光,可以一下就击中事物的要害。

萨娥亲自走遍了大大小小的部落。从各个部落里挑选年轻貌美的信徒,不要求是最虔诚的,但要求是亲和力最高的。

这一批信徒跟随着萨娥一同在各个部落游走,宣扬神殿的教规。随着萨娥挑选的信徒越多,一时之间萨娥她们的队伍都成为了沙漠中的一道风景。

一群一身白衣的美貌男女,走到哪一个部落,都会引起骚动,让年轻的男男女女们尖叫不已。

每天早中晚三时,是跟随萨娥进行圣典学习的时间,萨娥挑选的是每个部落的广场,一天三时的诵读圣典,雷打不动。

很多部落里的人也加入了每天诵读的队伍。经过萨娥的培训以及某种神术的小小诱导,这一批信徒第一时间成为了最虔诚的信徒,可以这么说,这些人随时可以为了圣教的利益去死。

萨娥走过的部落,在短时间内都建立起了神庙。在神权面前,部落里的长老只能眼巴巴的看着,大的潮流已经形成,任何敢于和潮流对抗的,不需要圣教出手,土狼武士就会把他们扫入历史的垃圾堆。

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