这话说得颇富哲理，引得明教和天鹰教众人驹深思。宋远桥也觉得钱青健的话语似乎喻示着深刻的道理，不禁在脑海中久久回味。
空闻却道：“你把我们正派人士比喻为狼，把魔教比喻为羊，岂有此理？”
钱青健面色变冷，说道：“我这样比喻还是美化你们了，事实上除了武当派之外的所谓正道人士，不仅是狼，而且还是披着羊皮的狼。”
空闻道：“钱施主真是越说越荒唐了，老衲倒要听听我们正派人士如何是披着羊皮的狼。”
正当此时，从平台院落之外走进来一个人，却是被钱青溅在后面的彭莹玉，钱青交指刚刚到来的彭和尚，朗声说道：“这个人叫做彭莹玉，又叫彭和尚，不知道在场的人有几人认识？”
彭莹玉一愣，随后径直走到了钱青健的身边，承众人认识彭莹玉的固然不少，倒是也没有接话的，只等着钱青降下文。
钱青教续道：“这彭和尚是明教五散人这一，我想各位也用有知道的，他和周子旺在袁州起义，带领那些被蒙古人残害的吃不上饭的百姓们杀鞑子，虽然现在暂时失败了，但是几年前却闹的轰轰烈烈，大家不会不知道吧？”
承一片静谧，人人均知钱青靳言是实。
钱青酱向宋远桥说道：“不知宋大侠可知尊师张真人的生平过往，据我所知，尊师张真人一向以杀鞑子为荣，他曾经对人说过‘老道生平、专杀鞑子’，不知宋大侠是否听过此言？”
他说的“老道生平，专杀鞑子”这句话，本应是另一世五年后张三丰在汉水之畔杀蒙古军将和番僧时所说，但是所谓的“生平”，自然是张三丰年轻时的事情，因为近几十年张三丰已经不下山了。
果然宋远桥点头道：“家师的确说过这话，每逢他老人家寿诞之时，也会训戒我和师弟们以驱逐鞑虏为己任。”
钱青健点头，随后环顾承双方众人，朗声道：“正是因为如此，钱某才对武当派尊敬有加！六大派的各位自称是侠义之辈，以侠义道自居，可知‘侠’字何解？”
没人接话，人们知道钱青健必然会给出解释。
“钱某才疏学浅，却知道侠分大小，欣行事，扶危济困，锄强扶弱，打抱不平；而大侠则是为民族和百姓的荣辱存亡而奋斗，不知道我这个说法各位可有异议？”
见依然没人说话，钱青教续道：“那么话说回来了，鞑虏侵我汉民河山，奴役虐杀我汉民百姓近百年，这期间都是谁在揭竿而起？都是谁在以血肉来抗争？是明教g武当派的张真人｛们抛头颅洒热血，用生命去捍卫汉族的尊严，用生命去换取百姓的生计，所以我说他们才是侠之大者你们”
钱青街指连续指向空闻、鲜于通、丁敏君等人，怒声喝道：“你们这些自诩为侠义道的人在做什么？你们守着自己的一方基业不愁吃穿，你们却丝毫不顾汉民的疾苦，你们在寻私仇，泄私愤，追寻屠龙刀的下落，妄想成为武林至尊们不仅不去与鞑虏战斗，你们反而来屠杀这些带给黎民希望的斗士9要披上正义的外衣，还要把这些斗士诽谤成邪恶和妖魔，我说你们是披着羊皮的狼已经够客气的了，其实你们是什么？你们是民族的败类！”
钱青解番铿锵慷慨的话语有如黄钟大吕，振聋聩，他的声音并不是很高，他尚且不懂得狮子吼那样的武功，但是在他能够掌控内廉后，自然而然地就把内力充沛于中气之中吐出，端的是震撼全场。
“你少林寺，金国来了你当金国的和尚，蒙古人来了你当蒙古人的和尚，你可曾杀过金人蒙古人给汉民出口恶气？你们不仅不为民族的荣辱挺身而出，你们还听信奸人挑拨，专与明教做对华山派鲜于通为了谋夺掌门之位，用毒害死了你的竞争者白垣，却诬赖到明教身上，这行径猪狗不如k嵋派灭绝师太，你暗恋你的师兄孤鸿子，那孤鸿子狂妄自大飞扬跋扈，拿了倚天剑去欺负明教的少年，却被那少年轻松打败，人家倚天剑都不要你的，孤鸿子自己郁闷纠结而死，你灭绝师太从此率领所有弟子去跟明教死拼，你知道你师祖郭襄的父亲郭靖是干什么的吗？你对得起你的师祖郭襄么？”
饶是钱青浸慑全场，这番话说过之后承也是起了一番骚动，因为他这一番话牵扯到了华山峨嵋两派过往中极为隐秘之事，而且还与曾经的盖棺定论截然不同，不能不令一猩中老人心中起疑。
钱青解番揭露，比之于另一世的张无忌深刻得太多，张无忌也不知道华山白垣和峨嵋孤鸿子的事情。
鲜于通面无人色，却不敢冲出来杀人灭口，嗯，钱青解个口，无人敢灭。
眼见承嗡嗡一片嘈杂，钱青今起了长剑，向地面劈出一道耀眼的光芒，众人骚动立止，却见钱青健把长剑指向了空闻：“知道我为什么看不起你们这些所谓的名门正派么？那就是人家明教虽然也有杀人如麻的行径，但是人家从来不粉饰自己！从来不说自己是好人你们这些猥琐龌龊的民族败类，明明做的是男盗女娼之事，却偏要冠以正义之名，真他妈让我恶心！”(未完待续。)
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