李奇却毫无顾忌的支持道：“仆骨设因为自身仇恨，枉顾我回鹘发展前景，是他自寻死路，与突厥勾结。也不知他收了什么好处，竟然直接将突厥使者带来。好在天使好说话，不加以怪罪……不然坏了大计，导致天朝回头扶持葛逻禄，那一切还不完蛋大吉？我们跟葛逻禄有仇，一但葛逻禄成为草原雄主，又比突厥好得到哪里去？”
李奇说的头头是道，一口一个天朝，语气中充满了对大唐的敬仰。
从名字就可以看得出来！
毫无疑问！
这个李奇就是所为的媚外一族。
这个时代可不存在什么华夏人媚外一说。
在华夏，上到王公大臣，下至黎民百姓，只会为自己身在天朝上国而自豪。
媚外什么的，都是不存在的。
只有外人媚唐一说。
李奇是地地道道的回鹘族人，血统纯正，还是铁勒的王族阿史那的后裔，本名叫阿史那维奇。
但是他酷爱大唐文化，特别崇拜大唐的一切，给自己取了一个华夏人的名字……李奇。
之所以姓李，也是因为李姓是国姓，想跟李隆基套套近乎，沾个亲，带个故。
他极力主张亲唐，而仆骨设对唐朝恨之入骨，两人成见矛盾极深。
李奇是巴不得仆骨设归天。
承宗见巴彻勒、利克扎虽未表示不满，但却知道今日之事，让他们生出了同病相怜的感觉，忙道：“此事在下身为族长，未能安抚仆骨设兄弟的情绪，以至于他一直未能接受我们亲唐之念。确实我有过在先，事已至此，多说无益。如今突厥使者以死，天使由在。何去何从，自不用说。仆骨设兄弟的族部没有首领不行，推举一个首领，又恐内乱。这样吧，将仆骨设兄弟的族部分为三份，你们一人一份，并了也好扩充一下自己的实力，你们看如何？”
巴彻勒、利克扎两人眼中一亮，作揖道：“族长英明，我等愿听族长号令！”
李奇则是喜上加喜，更是乐不可支。
“那出兵一事，你们怎么看？”承宗有些肉疼，但想着离回纥汗国的梦想又进了一步，一切都可以接受。
巴彻勒、利克扎、李奇三人几乎不假思索的道：“今日我们收了仆骨设兄弟的族部，明日立刻出兵！”
这也是游牧民族的长处，他们出兵只要呼喝一声，根本就不需要做什么战前准备。
兵马未动粮草先行，这一点对于游牧民族是完全无效的。1
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