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第三百零四章 市井化的江湖(2 / 2)

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香江的武侠剧过一段时间就会有一段打戏,每一集里基本上都会有两到三场打戏,这种安排迎合了观众的需求。

观众看武侠剧不是看两个人在哪儿啰里啰唆的讲道理,而是想看打来打去的镜头。

既然观众爱看打戏,那为什么不增加大量的打戏呢,从头打到尾不是更好,观众看的爽,收视率一定会高。

这嵌到投资的问题。

拍文戏就是几个人在哪儿对话,花钱少,拍武戏需要大量的准备,武打道具啊,替身啊,万一有人受伤还要治疗,耽误时间不说,这都需要花钱。

即便是香江的剧组也不愿意拍大量的武戏,所以掌握其中的节奏很重要。

林子轩安排张纪钟到香江交流是为了提高第二部电视剧的整体制作水平,在武侠剧这方面,咱们不妄自菲薄,也不能认为自己拍的就好。

对香江武侠剧好的方面要学习,如此才能有所提高。

卧虎藏龙的前传有三十集,讲的是李慕白、俞秀莲和孟思昭三人的故事,这个故事在古今传奇上还没有连载完,不过剧本已经出来了。

械和剧本不同。

械中不会有那么多的对话,更多的是心理描写,剧本为了让观众看明白,弄清楚人物之间的关系,就需要大量的对话进行解释。

总不能一直使用旁白解说吧,那样观众容易出戏。

林子轩只要给出故事大纲和人物谱系,编剧就能把剧本给写出来,不一定要和械完全一致,可以自由挥。

随着卧虎藏龙前传的连载,读者对于这个江湖有了更为全面的认识,这个江湖和港台武侠械中的江湖略有差异,更为市井化和世俗化。

或者说是平民武侠。

在港台的武侠械中,大侠往往是孤傲的,生活在离平常人很远的地方,帮派都很厉害,甚至凌驾于官府之上,谋杀官员在武林人士看来是正常现象。

但在卧虎藏龙这个系列的武侠械里,武林人士并没有脱离日常生活,学武够是为了讨生活,比如俞秀莲就是依靠走镖为生。

械中也有帮派,但这个帮派并不算强大,他们要生活就要处理好和官府的关系。

官府和权贵同样会结交江湖人士,两者的关系相当融洽,而不是对立。

举例来说,在现代社会,公安局也需要几个社会上的混混做眼线,一旦出了案子,好查明真相,对于混混之间的私斗,公安局一般不怎么管。

这就是市井化的江湖,没有为国为民舍生儒的大侠,说到底,大家都是为了生活而已。

这种武侠械看起来更贴近生活,更为可信。

不过,仁者见仁,智者见智,有读者觉得里面没有神奇的武功,这个大侠也不够洒脱,不杀伐果断,犹犹豫豫,一点都没有大侠的样子。

一部械原本就无法做到让所有人满意。

这个系列的武侠械在国内的影响日益增加,林子轩相信经过械和电视剧的传播,李慕白和玉娇龙的角色一定会大放光彩。(未完待续。)

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