第二百五十四章逐鹿人皇(14)
“哄!!”。龙腾小说 ltxs520.com的一声巨爆,方圆几千里皆为虚无。天地元气为之翻滚,风、火、水、土漫天飞扬,蚩尤和神煞阵中的盘古都已经不见了身影,只留下一个直径数千里的大洞,纪念这九黎族曾经的辉煌。
广成子和十二金仙都被巨大的气浪轰飞了出去,赵公明用黑莲护身倒是没伤到分毫,只是看着下面残破的洪荒大地,终于有点明白了,因果报应,业力缠身啊!!蚩尤和轩辕的人皇之争,又干仙人何事,巫族和阐教之战又干百姓何事?逐鹿,轩辕与蚩尤的决战之地,也是这对冤家了解宿命之所。现在已经是名存实亡了,留下的只是数百万人族冤魂在此日夜飘荡........
“多谢道友相助!!”。广成子面无血色,虚脱的身子靠在清虚道人的身上,毕竟盘古幡乃是三大开天至宝,开天辟地,威力绝伦,不是谁都能用得起的,广成子也一大罗金仙的实力强行发动一招,只怕已经抽干了他的法力,而蚩尤九阴神煞阵中凝结出来的盘古不过是他模仿十二都天神煞大阵建立起来的,威力不知道弱了多少,要是当初的巫妖大战时期,这一站的结局,阐教只怕已经是灭教了。
“贫道倒是没帮上忙,道友无需客气!!”。赵公明对广成子点了点头,这一点到真不是他客气,除了开始的时候重伤了一下蚩尤,后面的基本上没动过手了,只是广成子脸上虽然带着谦和,但眼中的挑选意味却的瞒不住的。赵公明眉头稍皱,说到底,阐教十二金仙实力还是有的,不过都被元始给惯坏了,眼高于顶,做事手段极端,有个圣人师傅甚至可以连大道业力都不放在眼里。杀劫缠身,不知道元始师伯收了他们到底是幸还是不幸了。
“道友没什么指教的话,贫道就先告辞了!!”。话不投机半句多,赵公明看了看后面的慈航等人,眼神闪了闪,上次在昆仑山就和他们有过过节,现在见面也说不得什么好话出来,免得尴尬!
赵公明回头跟轩辕及云花仙子打了个招呼就准备离开逐鹿了,不过看着下面还在结阵的蚩尤那九万中军大军,心思动了动,一个袖里乾坤给收了起来,毕竟这九万巫人战力非凡,也可能是经过蚩尤的秘法培养,他们已经成了单纯的战斗机器,不知道军心士气,在蚩尤已死的情况下,还能凭着本能的战斗坚持着,一点也不落下风,这一点倒是令所有人意外了,正好!!自己的紫微帝宫太过空洞了些,战将是有的,大头兵却一个都没看见,有点不配紫微大帝的身份了....
广成子眯着眼看着远去天庭的赵公明,眼神中不服和不屑之色言于意表,自从自己拜入阐教门下,就一直听老师夸奖截教赵公明心性不凡,修为高深,乃是三清门下最出色的弟子,开始时自己还以为他真的是三清首徒,得道高人呢,够来才知道他不过是截教的二弟子。
但是有一点却让广成子怎么也想不通,元始对妖族有一种天生的反感,且面露在脸上,说到做到,这一点身为弟子的广成子可是非常清楚的,就像黄龙真人一样,到现在,元始只怕也成未把他真正当过弟子看待,而对于妖族众多的截教弟子更是可想而知,但他对赵公明的评价却是非常之高,也就紧紧夸过他一人,连老子的徒弟玄都没有这待遇。
奉承的话听多了,也就让眼高于天的阐教弟子心中产生一种强烈的不服,这一点,广成子表现得尤为明显,自己身为阐教开山大弟子,种种表现在元始看来还不如一个外教弟子,这又如何使广成子放得下了,他一直就想找机会试试老师经常夸在嘴边人物到底是不是真的有那么厉害,只是没有机会罢了。
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人族和九黎族的大战落下了华丽的帷幕,阐教十二金仙也正式登场,闻名于洪荒,一时间阐教这个默默无闻的教派在人族声望大增,无数的人族修士都纷纷往昆仑山而去,倒是也有一片万仙来潮的胜景,不过能不能到达昆仑山的脚下这只能看元始的意愿了。
人族经过此次大战之后,终于一统!轩辕黄帝更是结束了部落联盟时代,以建国,划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,总有九州是为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆,重定国都,以冀州为九州之中心,是为国都;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理国家。
天下一统之后黄帝划分州野,制礼兴乐,教化百姓。同时还发明各种器具用物,方便日用。其中,大臣曹胡发明了上衣,伯余造了下衣,於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船,共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅,便利了交通。黄雍父发明了春,黄帝接着又令人制作了釜甑,使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室,筑城邑,使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经,使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称,划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日,以子丑十二辰来纪月,而六旬为一甲子。
政治方面,轩辕对各级官员提出“六禁重”,“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义,进行思想道德建设。在使用人才上,访贤、选贤、任能,因才使用。实行以法治国,设“礼文法度”、“治法而不变”,命力墨担任法官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首。