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第六章 假作真时真亦假(4)(1 / 2)

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方展宏道:“正确的表演学习和错误的表演学习最大的分别,或者说外行人和懂表演的人最大的区别在于――不懂表演的人会认为表演是针对某一个戏、某一个角色、某一个动作或者表情的具体练习。更多小说 ltxs520.com比如演好人怎么演、演坏人怎么演,演黑道人物怎么演,演国家干部怎么演……等等情况,其实,地方上确实有许多以敛财为目的,不负责任,缺乏专业水准的学校,想当然的用这种方法来培训学生,结果其实是把一些有志于成为演员的学生给毁了。这些人想当然的通过自己看电影电视和话剧的生活经验,把表演看作是摆姿势和模仿表情,其实是和真正的表演学南辕北辙。”

郝佳似懂非懂的点了点头,她看了看其他人,除了荆雯还是一脸笑嘻嘻的之外,其他人也都是脸上一片茫然。

郝佳心虚的看了看方展宏,还是忍不住道:“那表演学什么?那就没得学了嘛!”

“怎么会没得学呢?”方展宏笑道:“我们想象一下,有没有一种系统的观念和方法,就是一种能把所有角色都演好的能力,一种把角色当成作品来创作的统一规律……就好象音乐学院的学生学作曲,美术学院的学生学画画一样,学得不是画某个苹果怎么画,某个人像怎么画,而是学习描画一切事物,用画笔来创作的能力。”

“这种规律,能够驾驭一切角色和剧情的学说,才是真正的表演学。”方展宏微笑着下了定论,道:“全国有上百所高等院校开设表演学院、表演系、表演专业,研究这个学科;国家教委早在上世纪九十年代,就给表演学设置了硕士、博士学位,这是一科很专门的学术理论,一个最普通的本科生,学习四年也只能算初窥门径。而解放天性中的动物模拟训练,正是所有专业院校学生,必上的第一课。”

说完这些话,方展宏自己都擦了一把汗。他之所以费了牛力气解释这些最基本的东西,说到底还是这些学生不信任自己,不信任一个年轻教师的能力,要是王敬松在这里,哪用解释这么多,还不是让谁扮狗就扮狗,让谁扮猪就扮猪。

在这六个学生中,显然是安田枝子和吕无忘两人,最是知性也最有书卷气,他们这样的人,显然对这些理论性的东西领悟最多。

尤其是安田枝子,这个日本女孩一直给人水一样沉静的感觉,一堂课下来,连她大声点儿的喘气也听不见,只见她不停的在笔记本上沙沙的记着写着。

方展宏绕着说了这么一大圈,已经把郝佳和阿姿古丽、邹晓洁她们都说晕了,而安田枝子却一直表情娴静的在消化自己的笔记。

这时,大家突然听见她泉水般清冽的声音――

“方老师,我想问……动物模拟,是不是就是训练你之前说的――信念感?”安田枝子一边态度谨慎的问着,一边用笔在自己的笔记本上信念感几个字上用力的划下两条杠杠。

“非常好!”方展宏如获至宝似的看着安田枝子直点头,道:“信念感,说白了就是一种变“假”为“真”的能力。外行人看表演,以为演员演戏都是在弄虚作假,以为学表演就是学做动作做表情,学着假假的‘演’一个东西出来。但是一个真正懂表演的人,他在演戏时一切都是真的,真的哭真的笑,喝水的时候真的去感觉口渴,吃饭的时候真的去感受饥饿……他就是角色,角色就是他――这叫真听真看真感觉。假作真时真亦假,一个虚空中不存在的人物,一段现实里没有发生的剧情故事,只要你相信它是真的,纵然你不可能变成故事里那个人;但是,你的心态或者行为却可以无限接近角色本身,用通俗的话说,这叫‘入戏’!”

“信念感,就是锻炼一种使你相信的能力,你相信了你自己就是角色,就是那个人,你就入戏了。所以你不需要去挨个学习世界上所有的人是怎么去做所有的事的,你只需要学一种本事――就是能使你摇身一变自然变成那个角色的本事!这个本事,就是演员的相信,就是信念感。”方展宏摊开了手,对所有学生解释道:“动物模拟、无实物练习,和接下来要教大家做的几套练习,就是锻炼大家信念感的练习,如果你们连自己是只猫,是只羊或者是什么其他动物,都能够相信,都能够进入动物的心理,那今后你们成了真正的演员,还有什么角色是你们不相信的呢?”

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