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第491章 佛道之争(2 / 2)

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袁天罡深思一下,说道:“不错,我道门虽然也有传道讲道之人,比起佛门,却的确少了许多。”

“第二个问题,道从哪里来。问这个问题,其根本在于完善道教的理论和形象体系,由虚无缥缈的道理,转化为真实可知的某个具体名字,某件具体事情,从而使百姓有迹可循。”夏鸿升喝了口水,继续说道:”佛教有佛陀,有菩萨,有金刚……林林总总五十多个位阶,根据道行高低,等级严明。信徒们知道这些形象,知道自己信的是谁,是掌管什么的,做过什么事情。而反观道门,则那些仙人繁杂无比,一个人甚至有许多不同的化身不同的名字。神仙体系杂乱繁冗,使得信徒眼花缭乱,不知自己该信何人,亦不知自己所信之人有何事迹作为,自然难以产生认同之感。”

“这……三清道尊在上,不过,往下去,却也的确有冗杂之象。”袁天罡迟疑了一会儿,点了点头,不得不承认这个问题。

“第三个问题,道往何处去。”夏鸿升看了看袁天罡,笑道。

袁天罡一愣:“道往何处去?!”

“对!道往何处去!”夏鸿升说道:“这个其实最重要的。这个问题的实际意义在于,道的目的是什么,是用来做什么的,乃至于在达成这个目的的过程中,能够为帝王,为社会,为百姓带来些什么。说的更露骨一些,就是能带给人什么利益。在下常把一句话挂在嘴边——天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。这句话听起来很是功利,但却是人世间的常态。倘若道教能带给帝王利益,那帝王自然推崇,带给百姓利益,百姓必然支持,带给社会利益,社会就会赞颂。如此一俩,帝王推崇,百姓支持,社会褒扬,道门何愁不兴?”

说完,夏鸿升端起茶杯喝上一口,静静看着袁天罡低头沉思。

良久,袁天罡忽而两手一拍:“夏侯精论,果然一语中的!贫道置身其中,却竟然没有看出来我道门比之佛门,所差的这些短处!”

夏鸿升点头而笑:“不错,道教本来比佛教更加积极,更具优势,不须在下再去多提。是以在下只指出不足之处,倘若能够补全这些不足,那不论是佛还是域外他教,又有何惧哉?!”(未完待续。)

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