当年孔子周游列国，却没有门路，不由对弟子感叹。
君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。
做官就是为了行道义，但我的道义，不能行于天下，这一点我早已是知道了。从这一句，可知孔子之无奈，一生推行他的主张，但却不能为世人接受。
换了现在，永嘉之学，不也是林延潮的道义所在吗？
若是永嘉之学就此被朝廷取缔，也等于林延潮的政治主张被否定，那么林延潮此生也只能学孔子，于民间讲学，不能在政治上推行他的主张了。
至于陶望龄说得更是决绝，道之不行，吾宁死矣。
若是政治主张，不能推行，宁可死了。
这就是书生执见了，也是儒生的风骨，犹如当年的山长，宁可自杀明志，也不肯妥协。
林延潮被陶望龄这一句话触动，不由想起的过去之事来。
自己平平稳稳的专心于仕途，凭自己与皇帝和申时行的关系，将来入阁拜相是迟早的事。
推广学说，政治理念，这是古今圣贤才走的路。
仕途宦途与推行学说，二者能否合二为一，不相互冲突呢？
就在此刻，北京国子监。
一名国子学博士，两名直讲走至监舍，在三人身后还跟着三名官吏一般打扮的人。
以往国子监监舍十分热闹，但今天却静悄悄的空无一人。
“这是乙字号监舍，监生屈横江就住这里。”博士与一名官员</p>
大明文魁txt
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