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第四百七十九章“衣”与“夷”(2 / 2)

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历史已经证明,纯粹的武力征服并不可取,它只会加深民族之间的仇恨。李元利现在能够选择的,除了战争之外,还有文明同化这柄利器,用当时的话来说,就是“教化四方蛮夷”。

当然,要想完全教化四方蛮夷,也必须有武力来作为保证。

不得不说这是一个好时代,因为在这个时代,无论哪一个民族的民众,包括倭国、朝鲜、安南等周边藩国,他们都极端仰慕汉族文化,恨不能化身为汉人中的一员。

北方游牧民族称中原汉人为“南蛮子”时,他们何尝没有一种叫做“羡慕忌妒恨”的心情?当鞑子皇帝将“红夷大炮”改名为“红衣大炮”之时,他何尝没有极度强烈的自卑心理?

这不是有意贬低,而是因为中原汉人的礼仪、文化确实远远领先于其他各族,是人都喜欢更先进更美好的东西,现代人都难免崇洋媚外,何况见识不多的古人?

总是蠢蠢欲动的、时时举旗兴兵的,都只是极少数野心极大的贵族和首领。普通的老百姓更希望的,是能够过上中原汉人那种安逸的日子。

吃得饱穿得暖,懂诗书、识礼仪,还有一线希望通过读书或入伍甚至凭借手艺来获得更高的地位,这样的日子,试问哪个老百姓会不向往?

李元利要做的,就是干掉那些贵族首领,只留下敦实的百姓。

“但我中国,不能容忍压迫奴役百姓的王公贵族存在!就算日后大兴军中的将相公侯,从律法上来说,也与百姓无异!”

“为国家一统,为大兴军立下汗马功劳的,本王当然不吝赏赐,官职、爵位、钱财都有,但本王不许他们欺压百姓!”

“明礼!你明白本王的意思了吗?”李元利紧盯着李明礼,缓缓地问道。

“殿下爱民之心,末将感同身受!天下百姓幸甚!”李明礼又翻身跪倒在地,以额触地道。

今日来见汉王,他自己也记不清楚跪了几次了,最开始的时候只是一种礼节,也存了几分感激之情,但听了李元利这一番话过后,他却跪得心甘情愿,而且也是心服口服!

不说其他,光是汉王这般放眼天下、为天下各族穷苦百姓作主的胸襟,自己便甘愿受其驱策。

细说起来,李明礼往上数两辈,都还是牧奴的身份,李元利这番话对他来说确实是很大的触动。

历朝历代,无论是哪位帝王,都想着一统中华,立万世之功,但真正能做到的却没有几人,更为关键的是,无论哪个朝代,不管皇帝是汉人还是异族,他们都不能做到对天下各族百姓全都一视同仁。

大兴军治下,除了汉人之外,还有土家人、苗家人、彝家人等十多族百姓,他们享受着和汉人同样的待遇,也没有人斥骂他们为“蛮夷”。

可以说,这是真正做到了汉王殿下所说的“各族平等”。</br>

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