南京失守时甚至有一名乞丐自杀殉国并留《绝命诗》一首：三百年来养士朝，如何文武尽皆逃？纲常出在卑田院收容乞丐难民的地方，乞丐羞存命一条。
后世乾隆朝从维护正统观出发，决定对明清之际殉国之人给予谥号、立庙祭祀，有名有姓之人就有一千五百多人，无名无姓的小官、文人、百姓更是多达两千多人。
而对“我大清”立下赫赫功勋的洪承畴、尚可喜、耿仲明、孔有德、祖大寿、冯铨等降臣降将却被打入《贰臣传》，并明令“据实直书……即所谓虽孝子慈孙百世不能改者……为万世臣子植纲常！”
李元利也是早就有个想法，那就是令人编纂《汉贼传》和《忠烈传》，重立纲常。
陈永华的父亲陈鼎于清兵攻破同安时自缢殉节，自然可以编入《忠烈传》，但陈永华听在耳中，却是感激涕零，他翻身跪地叩首道：“学生谢殿下！先父若在天有灵，亦当含笑九泉！”
“此乃令尊应得之誉！”李元利跨前两步弯腰扶起陈永华，“复甫节哀！逝者已矣，生者如斯！”
“东虏入寇，国之将亡。令尊虽逝，其名可彰!”
见陈永华平复了心情，李元利才又说道：“东虏未灭，我等不可只沉浸于哀伤之中，当今之急务，便是驱除鞑虏。复甫以为我大兴军接下来应当如何做才好？”
该如何做他自己心里自然有底，这就是考考陈永华到底有没有真本事。
“殿下……大兴军所到之处势如破竹、所向披靡，鞑子退避三舍，此正是乘胜追击之时！驱除鞑虏收拾山河已是指日可待，况且大兴军中人才济济，学生确无良策献上。”
“那地方上又应当如何治理？”
“无非是教化百姓、与民休养！前两日学生回龙溪家中，听闻龙溪、海澄两县官吏都已就任，而且已经张贴出来各种告示，百姓拍手称快，学生认为大兴军已经做得够好！”
“……唯一需要提防的，就是各路海贼！”陈永华顿了一顿，“以前国姓……在的时候，海寇不敢到闽粤沿海劫掠，但现在……”
此话一出，陈永华便有一丝不安，大兴军称郑森为海贼，如今已被撵得远窜倭国，而自己不小心之下却仍然称呼他为国姓，这可是大大的不妥。
他停下来悄悄看了李元利一眼，却见汉王殿下似乎并没有注意到这个称呼问题。
“我大兴军能够将郑森打得落荒而逃，难道这还不足以震慑那些海贼？”
“他们当然不会明目张胆地来劫掠，这些海贼在沿海各地都有眼线，稍有疏忽就会趁虚而入，一旦得手即远遁到东海、南海各处岛屿之上。”
“如此说来，倒还真是个隐患！”
不光是海盗，走私也是个大问题。海关缉私队的人员如果异地任用，根本就是两眼一抹黑，不知从何处下手，但若是用本地人，极大的可能就是和那些走私商人勾结起来“大家发财”。
因此李元利早就在考虑如何解决这个问题，唯一的办法就是“治根”，只要切断这些海上走私商人的货源，看他们还走私什么？</br>
