杨小天开始用力地插干着赵雅丽，而她的淫水也随着抽送的速度越流越多，薛曼芸看着赵雅丽如此骚浪的情状，被眼前的淫乱搞得心跳加速，意乱情迷。杨小天一把搂过薛曼芸边吻着边搓揉她的大奶子，而下面却不停地在赵雅丽的嫩穴中抽插着，赵雅丽时而转头看着杨小天插干她的小浪穴时而看杨小天搓弄薛曼芸的手，感到十分刺激，杨小天左抽右插，越干越起劲，大肉棒像一只热棍子似地不停捣弄，庞然大物已被赵雅丽紧凑的小穴阴壁夹得坚硬如铁，“啪啪啪”这是杨小天的小腹撞击赵雅丽臀部，“噗滋，噗滋，噗滋！”
这是杨小天的大肉棒在她的小嫩穴里干进抽出。
一旁的薛曼芸看着两人也浪得她忍不住淫水直流，一手伸到自己下身去扣揉着发浪的小穴，只见她雪白的大腿中间，露出了一条鼓澎澎的肉缝，穴口一颗鲜艳红润的阴核，不停地随着她挖扣的动作颤跃着，两片光洁白嫩肥美的大阴唇也不停地闭合着，泄出来的淫水弄得蜜穴口湿亮亮地，流满了她大腿根部和底下的床单，好像只有她一个人也解决不了自己内心的渴望，干脆来到杨小天和赵雅丽的身边，抓着赵雅丽的手伸向她的胯下，而薛曼芸又俯下身子，一口含住赵雅丽的乳头，大力的吮吸了起来，赵雅丽也不示弱，一边接受着杨小天大鸡巴的抽插，一手用力的抽插着薛曼芸的阴道，阴道内的水已经很湿润了，薛曼芸随着赵雅丽手指的抽插，大声的浪叫着。
“啊……啊……雅丽你……的……手指……干进……了……我……的……小穴心……了……喔……喔……嗯……嗯……好舒服啊……爽啊……啊……啊……啊……噢……家主……大鸡巴亲夫君啊……求你啦……操人家……受不了啦啊……大鸡巴……好……好大……好烫……小浪穴……妹妹……要被……亲哥哥的……大鸡巴……涨死了……烫死了……哎唷……人家……美死了……哎唷……好哥哥……亲哥哥……哎呀……人家……又快要死了……大鸡巴哥哥……你……太厉害……死了……吧……啊……”
两个美艳熟妇的叫声是越来越大，越来越淫乱起来。
而杨小天身下的赵雅丽不但尖叫着，身子更是剧烈地挣扎，上身直立起来，两手紧搂着杨小天的腰，她高潮来临了……
薛曼芸知道赵雅丽来了高潮，连忙将杨小天拉开，让杨小天躺倒：“家主……换我来动……让我们快活快活……”
薛曼芸赤裸迷人的胴体跨跪在杨小天腰部两侧，她腾身高举肥臀，那淫水湿润的小穴对准了直挺挺的庞然大物，右手中食二指反夹着庞然大物的颈项，左手中食二指拨开自己的阴唇，藉助淫水润滑柳腰一摆、肥臀下沉，“噗滋”一声，硬挺的庞然大物连根滑入薛曼芸的小穴里。薛曼芸粉白的肥臀大起大落、上上下下的套动着，直忙得她香汗淋漓、秀发乱舞、娇喘如牛。
“唔……好美呀……唉呀……好爽……”
薛曼芸自己用双手抓着丰满的双乳，不断挤压、搓揉，重温男女性器交合的欢愉，口中发出了亢奋的浪哼声。
秀发飘扬、香汗淋漓、娇喘急促，沈寂许久的情欲，在长期饥渴的束缚中彻底解放，薛曼芸娇柔的淫声浪语把个空闺怨妇的骚劲毫无保留地爆发：“啊……啊……好充实啊……喔……妾身……好……好喜欢家主的大鸡巴……哇……好……好舒服啊……”
“喔……好……好久没……这么爽啦……妾身爱死家主的鸡巴了……”
美艳的薛曼芸爽得欲仙欲死，她那淫水从小穴洞口不断的往外泄流，沾满了杨小天浓浓的阴毛，骚浪的叫床声把杨小天刺激得兴奋狂呼回应着：“啊……我也爱……爱……你的小穴……”
“噗滋噗滋”性器交合抽插时发出的淫靡声，使得薛曼芸听得更加肉紧、情欲高亢、粉颊飞红。只见她急摆肥臀狂纵直落，不停上下套动，把个肥涨饱满的小穴紧紧的套弄着杨小天的庞然大物，杨小天但觉薛曼芸那两片阴唇一下下收缩，恰如她的樱唇小嘴般紧紧咬着庞然大物的根部。
仰卧着的杨小天上下挺动腹部，带动庞然大物以迎合骚浪的小穴，一双魔手不甘寂寞的，狠狠地捏揉把玩着薛曼芸那对上下晃动着的大乳房。
“你的乳房又肥又大……好柔软……好好玩……”
杨小天边赞叹边把玩着。
薛曼芸红嫩的小奶头被杨小天揉捏得硬胀挺立，薛曼芸媚眼翻白、樱唇半开、娇喘连连、阵阵酥痒，不停地上下扭动肥臀，贪婪的取乐，她舒畅无比，娇美的脸颊充满淫媚的表情，披头散发、香汗淋淋、淫声浪语呻吟着：“唉哟……好舒服……好……好痛快……啊……好家主……你……你要顶……顶死妾身了……我受……受不了了……喔……喔……”
第１２０章 边疆势力
朝鲜在古代中期创造的神话传说说公元前两千三百三十三年，天神桓雄和“熊女”（本意是熊变成的女子，可能是以熊为图腾的部落女子）所生的后代檀君王俭在现在的平壤建立王俭城，创立古朝鲜国——檀君朝鲜，意思就是“宁静晨曦之国”檀君统治朝鲜一千五百年之后退位成为山神。此神话传说记载于野史《三国遗事》之中。
西周灭商之后，商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立了“箕氏侯国”公元前三世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载。在汉朝的历史学家司马迁的著作《史记》中记载，商代最后一个国王纣的兄弟箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认而成为诸侯。史称“箕子朝鲜”根据朝鲜史书《三国遗事》所载，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带著人民南迁，以免和箕子带来的人形成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。
箕子朝鲜在朝鲜半岛统治了近一千年。根据朝鲜《太原鲜于氏世谱》朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人。而他们从箕子开始，一共经历了四十一代君主，直到公元前二世纪才被燕人卫满取代。
王氏高丽和李氏朝鲜时期，由于儒学兴盛的关系，箕子朝鲜受到极大的推崇与赞赏。朝鲜人时常以“箕圣”来称呼箕子，而称自己的国家叫“箕圣国”汉初，燕王卢绾叛汉后逃至匈奴，其部将燕国将军卫满率千余人进入朝鲜，并成为箕子朝鲜的宫相。于公元前一百九十四年在平壤一带建立卫氏政权，推翻了箕子朝鲜的政权。这是朝鲜历史上第二个王朝，称“卫氏朝鲜”这一时期铁器被广泛生产和运用，使得更加坚硬和锐利的武器与农业工具成为现实，加快了政治上的统一和权力与财富的集中。
公元前二世纪到公元前后，朝鲜半岛北部主要分布着扶余、高句丽、沃沮、东濊等部落国家。西汉在这一地区建立了汉四郡，其中的真番、临屯二郡很快被撤消，玄菟郡也被转移到辽东。与此同时高句丽在鸭绿江流域兴起后，开始逐步统一其周边国家，后又吞并乐浪郡。
