此时巴陵的萧铣，内心却越来越着急，派出去已经三支船队了，杜伏威方向还是没有回音，梁国的密探也曾经拼死现身，想要在江淮寻找杜伏威，却被告知大总管，最近遇到了两个小子正在抓他们，没时间搭理他。
一时间萧铣心如死灰，知道时间越久墨家那边对势力稳定就越好，而进攻他的时间就会慢慢临近，而且杜伏威的这个态度他太清楚了。
什么两个小子，不就是号称有杨公宝藏秘密的扬州双龙吗！杜伏威居然也信这种江湖传言，当年杨玄感起兵被洛阳的明珠楼主一击打死，如果有宝藏以明珠楼主的武功哪有可能不发现。
只不过找个借口搪塞自己罢了，估计和墨家达成了什么协议，杜伏威难道看不出墨家与当世军阀门阀的矛盾嘛，他怎么敢答应墨家的协议，不怕自觉于当世么？
萧铣忍不住低骂道：“果然是泥腿子出生的乡野匹夫！”看不清天下大势，这世道说到底依旧是知识分子精英阶层的世界，虽然隋文帝开辟了科举，但是基本还是都被门阀把持着，寒门士子到底都是不能出头的。
所以说隋末之时真正能有能力获取天下的，只有几个门阀势力，所谓的平民起义只不过为王前驱而已。
不过在明珠楼主出世以后就大有不同了，他传播世界粮食与武艺，打破了很多世家的垄断，尤其是对于平民的很多安排让人看不明白，不过在明珠楼主破碎以后，大家还是认为这个世界应该还是由门阀掌控的世界，却没有人发现在民众有了武力填饱了肚子以后，开始悄然掌握自己的命运，想要做出自己的选择了。
此时萧铣虽然担心，但是他也有底气，他的队伍能人不少，大破林士弘的张绣就算一员干将，将士也不是未经历战火的雏军。
背后还有三教在支持他，尤其是佛门西梁之时就是西梁的国教，在他有了势力之后更是跟不少佛门寺院打好了关系，他们也承诺关键时刻僧兵可以助他一臂之力。
想到这些助力，萧铣才稍稍感到心安，却不知把自己的安危寄托在别人的手中，已经注定你这个势力的败亡了。
大业十四年的七月，墨家的黑色军旗终于首次亮出，出征梁国巴陵萧铣。
不少人嗤笑这个墨家完全违背了墨子的‘兼爱非攻’的思想，而墨家只是贴出了一段告示：
兵者，国之爪也。兵法运用，皆在棋上。正邪黑白要分明，其子纵横布满坪。试问何来先一著，回首慕然纵云清。正与邪之分，何为正，何为邪，正，乃行之善。邪，乃行之恶。何谓非邪亦正，何谓非正亦邪，非邪亦正，行不为恶，非正亦邪，行不为善。善与恶之别，何为善，何为恶，何谓行善，何谓行恶。善，行之处世圆融，谈有理之言，乐有道之举，以有理之言，有道之举，行有义之事，不求代价，不求回报，只求心足意满矣，意谓行善。恶，行之霸道横野，喜无理之言，乐无道之举，以无理无道之行为，而乱无义之事，只问代价，只待回报，欲心不足贪矣，意谓行恶。
虽然未有平复众多的议论，却也让更多的人了解了现在的墨家确实有了变化。
自此天下一隅的江南开始了自己的两方势力对撞，而所有人也把目光开始集中在此了。
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