随后，曹操带领他的九万诸侯联军离开了莱茵河畔，返回亚美尼亚。近万华夏儿郎为了欧洲人民的解放，付出了年轻的生命。欧洲各族人民不会忘记华夏儿郎的恩泽和贡献，他们为华夏儿郎修建了宏伟的墓地和纪念碑。这纪念碑将会在此后无数年的时间里提醒欧洲各族人民，曾经，是华夏民族带领他们获得了解放。
而欧盟各族军队，依旧在莱茵河畔，对抗罗马人。这就为华夏吸引了罗马大批的军队，为华夏联军能够顺利拿下罗马东部做准备。
当曹操撤出莱茵河的时候，先行一步的刘备，已经带领他的七万大军，进入到了以色列地区。
东方人攻陷了埃及，驱逐了奴役埃及二百余年的罗马人，但东方人没有如同罗马人那样奴役埃及人，而是解放了被罗马人压迫二百多年的埃及人。
这一友善的行为，顿时得到了以色列人、阿拉伯人等民族的敬重。
但凡刘备大军走过的地方，各民族都有迎接。
以色列人认为，刘备的言行公义，好怜悯，印合犹太教教义。因此，当时的犹太教教宗亚伯拉罕三世，亲自到军前见到了刘备，希望刘备能够信奉犹太教。
“犹太教？”刘备面对教导他的教宗，一脸懵逼，婉言谢绝了。
另一方面，东方人在埃及取得了辉煌的胜利，这个消息震惊了世界。
当消息传到安息首都泰西封的时候，安息皇帝‘沃洛吉斯五世’极其高层，震惊的同时又敬佩华夏民族的高风亮节。埃及广阔无垠富饶的土地，历来是各种霸权的最爱，而东方人却是还给了埃及人，这得到了世界各族的敬佩。
沃洛吉斯五世，他拭去了最后的一丝多为担忧的敌意，向刘备派出了使者引导刘备大军过境，并向秦峰派出了帝国最高级别的使者。
为了表达安息帝国对华夏民族对抗罗马人的敬意，沃洛吉斯五世无偿提供了十万粮草。
毕竟安息和华夏隔着一个贵霜，而罗马是安息的世仇。华夏人攻打罗马，对安息人是有极大好处的。
也因此，远征罗马的华夏大军，和安息人开始形成一个良好的关系。秦峰接受了馈赠，并写了感谢信。维持这个良好的关系，有利于他进攻罗马。
随后，贵霜皇帝迦腻色伽二世也无偿提供了十万粮草。秦峰同样接受了馈赠，并写了感谢信，这缓和了双方紧张的关系，有利于秦峰进攻罗马。
华夏进攻西方罗马，这是牵扯整个世界的帝国战争。得到安息和贵霜的支持，在世界大环境上，华夏占据了绝对的上风。
五月，秦峰在阿拉茨山靠近里海的大本营，见到了凯旋而归的刘备。
刘备的大军并没有到来，秦峰特意召刘备快马而来。
为了迎接刘备，袁绍、马腾、孙策、吕布、袁术、刘表、刘璋各路诸侯汇聚在大本营。
诸侯热情迎接了刘备，庆功宴上，秦峰就问刘备：“癣多，埃及战役大捷，兵马损失如何？”
刘备大耳朵扇了扇，惭愧道：“损失了二万多人。”
诸侯们震惊了，埃及的领土相当于华夏中原地区那么，罗马帝国陈兵十余万镇守，征服埃及就损兵了二万多人。这完全不用惭愧，而是应该骄傲才对。(未完待续。)
