沈雁冰道：“我打算把自己的革命经历写出来。”
“你疯了？”叶圣陶惊诧地看着他。
沈雁冰笑道：“放心，我还没那么傻。情节已经处理过了，不会触怒反动派。不过现在形势严峻，我本来想把小说情节写到今年，但看样子最多只能写到五卅惨案，这两年的事提也不能提。”
“你知道就好。”叶圣陶说。
沈雁冰问：“最近有什么好的小说？”
叶圣陶从抽屉里拿出一沓书稿，递给沈雁冰道：“你自己看吧。”
沈雁冰翻了翻，笑道：“哟，又是周赫煊的，他很高产嘛。”
叶圣陶说：“你先看，我读读你的小说，看有什么地方还需要再掩饰一下。”
副刊的小说评论专栏里，如此介绍这部作品：“给了读者一个深刻体验民国社会之残酷的机会，也带来了一个文学词汇叫‘异化’。它给读者的震撼，并非是人做坏事要变成狗，而是通过狗的视角与心态，将百姓疾苦与社会乱象，毫不慌乱地叙述出来。佛家讲因果报应，就是一通活生生的现世报，辜望之变成狗后所遭受的一切苦难，大部分是他自己埋下的因果，本书充满了佛学因果色彩。”
二十一世纪，中国大学的现代文学史课本中，将周赫煊的和评价为“五四新文学问题小说的巅峰”、“新文学运动的收官杰作”，并盛赞道：“想要了解中国20世纪20年代的社会面貌，完全可以阅读和。这两部作品，相当于民国初年的两副浮世绘，直接而犀利地揭露了现实黑暗。它们不仅是五四新文学的收官作品，更是世界魔幻现实主义浪潮的发端。”
未来的诺贝尔文学奖得主马尔克斯，在接受采访时多次谈到，他还在大学读法律时，一位朋友把周先生的翻译作品集借给他，其中就包含和两部巨著。马尔克斯对记者说：“我从来不知道小说还可以这样写！如果可以这样写，我也能写。”他又说，“我突然明白了，在文学作品中，除了我在中学课本中学到的正常和学究式的描述外，还另有天地。外祖母就是这样讲故事的，她不动声色的给我讲血多毛骨悚然的故事，绘声绘色，滔滔不绝，好像是他亲眼所见。我正是采用外祖母的方法创作了。”
而新中国的中学生们，则对周赫煊深恶痛绝。
自90年代后，和的选段，便分别被编入初中、高中语文课本，那背诵理解起来简直要人命。中考、高考的阅读理解还特么经常考到，而且是那种没有学过的选段，学生们表示最讨厌的作家就是周赫煊和鲁迅，前者写文章神叨叨的，后者写文章满篇拗口词汇。
