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第57章 弟子、问道(2 / 2)

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“普通弟子,得造化玉碟一道之传承,开一百零八道门正宗,教化洪荒,或可证道混元大罗金仙。”

亲传弟子和真传弟子大喜,宋灵云的意思是,坐在那个位置上,他们稳拿混元大罗金仙道果,而且还远在普通的混元大罗金仙之上。

至于普通弟子,品味着宋灵云的话,都有些警惕,特别是那“或可”两字,代表着他们的混元大罗金仙道果未必稳拿。

事实上也是如此,宋灵云给出的是一百零八道造化玉碟传承的气运、功德和位格,并不代表眼前一百零八位修行者能够坐稳这个位格。

若是坐不稳,自然就变成送宝老爷爷,或者为王先驱之类的炮灰角色。

那么,现在我们来仔细看看坐在蒲团上的都是什么人?

三清因为盘古元灵的庇佑,外加比较会做人,天资亦是绝顶,当仁不让的占据了前三尊青玉蒲团,坐稳三大先天大教教主之位。

紧随其后的是伏羲和女娲,对于前者,宋灵云非常看好,自然不吝于拿出一尊教主尊位。

至于女娲,可以说宋灵云和南宫玲珑都要承其因果,哪怕时空不同,但女娲这个真名本身就代表了很多,宋灵云自然拿出了一尊教主之位偿还因果。

剩下的后土、帝俊、嫦曦、镇元子,同样和宋灵云有因果牵连。

当然,说起来,太一的资质悟性还在帝俊之上,但宋灵云还是选择了帝俊来做先天大教教主,最重要的便是太一不合适,做不好这样一份儿工作。

而对于宋灵云来说,九大教主非常关键,自然不能所托非人!8

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