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150.大德生,舍生只为生可贵(2 / 2)

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他自从童儒风去世后,心中就有一个理想,实现童儒风的梦想,他在虚相空间中多次模拟,最好的结果只不过是有三成的希望,面对祖咏应龙之身和亿万闪电之下,他心中一横,相宇术终于露出狰狞,空间和时间立刻改变,对于莫闲来说,祖咏好像极其缓慢,甚至近乎停止,空间也进入收缩,在这一刻,他绝对冷静,好像整个神魂游离在身外,巨大的引力波引起了时空的潮汐,形成黑色的引力潮。

引力并没有颜色,之所以呈现黑色,是因为所有光线都被他吸收,引力塌缩,一瞬间,几乎所有闪电都向他流去,化为精纯的能量,大部分被他吸收,少部分在他的头部和脚步形成高速的射流,甚至基地都被引力潮牵动,向他靠拢。

在基地上的元神修士,还有莫闲的化身各自联合在一起,兆景纷呈,抵抗着他所发出的引力潮,他们没有注意到,一颗一公里左右的陨星从遥远的空间受到引力潮的影响,改变的轨迹,正飞速从方舟星的背面向方舟星冲去。

所有人的注意力都集中在祖咏和莫闲之间,所有争斗都停了,敌方所有元神修士用法力驱驶着那艘只剩下空壳的飞船,懂得炼器的人正在拼命修复着飞船,同样也受到了引力潮的影响,在众多元神修士保护和驱动下,飞船正缓慢的逆流而上。

而祖咏大惊,他虽然是逍遥修士,却也知道归墟构建之难,人类根本没有成功过,都过不了那一道关,由物质转化为信息能量的一道关,自从相宇天尊提出归墟的构想,想成就归归墟的人,只有二种结果,一种结果还算好,只能说是近似成功,成就虚拟的白矮星,不是上,而是精神上,他们的战斗力极强,甚至在元神期就足以和逍遥修士抗衡。

另外一种,就是失踪,自从童儒风之后,算是解开了一道谜,那根本不是失踪,是一种另类的形神化入法则之中,对个人来说,等同于形神俱灭。

除了这两种结果,没有第三种结果,而且从有数的例案可知,成就白矮星的几率不足二成,但所有例案中,没有一个人在太空之中构造归墟,因为太空环境中,孕神期修士不能够长时间生存。偏偏莫闲已是天演录的元神修士,能够在太空中长时间存在,从来没有人在成就元神的情况下,再构建归墟,莫闲也是没有办法,在轮刀上阵之中,构建归墟。

祖咏的法域附在应龙表面,他是改造人,应龙法身是改造的结果,他就将法域如此应用,结果归墟一起,他感到法域运转不灵,似乎有一个人在争夺法域。

这是归墟的引力已经影响到法域,法域之中,完全由意象构建,但只要有信息存在,归墟就能影响到,归墟也不是自然界的归墟,而是由法力构建。器修根深柢固的认为那是真的,只此一念至纯,结果就受到归墟的影响。有人要说,不这么想就可以了,如果不这么想,那么器修的法力都不可能存在,法力在一定意义上来谈,是一种转虚成实的手段,正如宇宙中物质可以从虚空中产生一样。

莫闲构建归墟,却陷入危机中,巨大的引力让他的身体都处于崩溃之中,幸亏他练习了执中炼体术,从理论上来谈,他构建了中子态物质!

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