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第四三七四章 玉器祖宗(2 / 2)

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众所周知,中国人爱玉,而且玩玉的时代非常久远,这一点从红山文化时期出土的玉器就可以看得出。

而红山文化,那可是被很多中国历史研究者定位咱们中华文化起源的文化了。

咱们中国人经常说,我们的历史文化有上下五千年,这所谓的五千年,可是需要有文物,和文献记载的五千年。

在五千年前,还未发现确切的文字记录,但是却已经发现了不少的历史文物。

能够判断文明存在的,就是这些历史文物。

能够代表人类文明的文物,也就要算当时人类使用的生产工具,生活工具了。

而我们国家的国土上发现的最早的文物,则就是红山文化的遗物,这也是我国最早有人类文明的记录。

我国有确切的文献或者说文字记录时代,准确的说应该是在四千多年前,也就是夏朝的开始。

但是夏朝人,其实是不玩玉的,即便有玩,也非常少,到目前为止,就只有在现代的北河发现过,夏朝的古玉。

我国真正开始玩玉的朝代。

应该是从商朝开始的,而且商朝巫教兴盛,很多玉器都是以当时巫师所使用的法器的形式存在的,很多玉器雕刻的形状,就是当年巫师可以定制的形状。

而这些玉器,即便现在国内大大小小上千家博物馆加起来,拢共收藏的也就不过那么几百件而已,而且这些玉器,在国内的古玩圈子里,那几乎就和青铜器一样。

绝对属于轻易不能碰的禁区。首发.yb3.

高古玉是禁止交易的。

你想在国内购买一件高古玉的玉器,那几乎是难于登天。

国家是有明文规定,禁制流通的。

你唐宋明清时期的古玉随便玩,而商代的古玉,只要你碰,那就违法,就是触雷,如果有人举报,那抓进去是妥妥的。

当然,没人举报,那就另说了。

毕竟这一行偷偷摸摸做交易的事儿也不是没有过。

之所以禁止流通交易,那是因为这个时代的玉器实在是太重要了,它有着非同一般的历史和科考意义,因为那个时代的文字,大多是以甲骨文的形式存在的,想要破译那些文字,简直难比登天。

可是如果破译这玉器上的符号,那相对就比较简单了,而且说不定没破译一段玉器上的符号图案,就能多了解一些当时人们的生活状况,所以正因为这些玉器有着非同一般的考古,和历史意义,这些玉器在中国玉器史上的地位才显得格外的重要。

不像后世唐宋元明清时期的古玉,那时候的玉,大多都是装饰品,是文人雅士的小玩物,装饰和把玩的作用更加重要,已经没有太多的历史和考古价值了,所以国家才会允许那个时期的玉器,在市面上流通。

看着这些夏商周高古玉,张天元觉得自己眼睛里已经不再是玉石,而是一件件活生生的宝贝。

这里的夏商周高古玉,比国内所有博物馆加起来还要多。

光是这数量,就足以让人目眩神迷了。

至于质量,那更不必说。

张天元用鉴字诀鉴定过了,每一件都是绝对的真品,最差放到国内也是国家二级重点文物。

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