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第三六六八章 木叶盏(二)(2 / 2)

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张天元想了想道:“其实,不止木叶盏,众多吉州窑作品都不约而同地表现出了禅的智能与美学特征,这也并非偶然,这还得从吉州窑说起。

吉州窑位于赣南,在唐宋时期,赣南是中国禅宗寺院密集、大师辈出的地区。

在此种特殊环境中,吉州窑的产生与发展直接或间接受到了禅宗的影响甚至是约束。

大禅师们按照禅宗哲学与美学的要求,指导和规定窑工为寺院生产法事所用及僧侣们日用的陶瓷器物,便出现了茶器、香器与花器等不一而足的禅理美器。

可以这么说,吉州窑产生的主要原因注定了此窑口器物天然的禅意特质。

正是这禅理,赋予了木叶盏别样的美。

古拙的黑陶,木叶的禅理,既有古朴之风雅,又有禅理之细腻,这拙中藏细,颇合含蓄蕴藉的情感表达,很得中国人的性格精髓。

在人类注定走向繁华,走向精致的路程中,这种来源于自然的装饰,其理念本身就很了不起。

它向世人宣示着这样一种可能,即便繁华如天幕,我仍清奇如初。”

“说的好!”

掌柜的不由拍手叫好。

不过此时却听到一个声音,很是破坏氛围。

“这么好的东西,准备给多少钱呢?”

声音是老夏的。

虽然有点不和氛围,但说出来也没问题。

既然大家都说好,那到底该给多少钱算数呢?

方才那件鼻烟壶,掌柜的还能确定的确是清代的东西,因此一万块钱他敢直接给出去。

可是这木叶盏,他无法断代,不知道是仿制的,还是宋代的东西。

所以一时间有些犹豫。

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