华陀说道。
“类似于鼠疫的的疾病？”
田丰虽然不懂这些医学上的事情，也好奇了起来。
而颜良等几个大老粗也只有在听的份。不过，对于华陀所说地有可能是人为的瘟疫也相当的愤慨，但却又不明白，瘟疫怎么会人为得了？只是眼巴巴的看着刘楚和华陀，不明所以。
华陀看着刘楚道：“通过这些身染疫病的人口中知道。他们所在地瘟疫区，都有从北方回来的人，而且大都是退役的战士，是在北方和匈奴人打仗受伤或者年老退役的。他们大部份是带着伤病回家，接下来他们就会发病死去。然后引发了瘟疫。我怀疑问题是出现在匈奴人的身上。”
听华陀如此说。刘楚觉得此事非常地严重，如果是异族人使坏。弄不好就是汉族灭族地可能，其中更是牵涉到了汉人的死仇匈奴人。刘楚也知道，这三国地之后就是五胡乱华，一乱就是四、五百年，汉族的人口急剧减少，最少的时候传说是还剩下三、四百万的人口，这里面多少也有不合理。
二战的时候，汉人也一样急剧的减少人口，但不用几十年就完全强盛了起来，人口多到要搞计划生育，最响亮的口号就是一对夫妻只生一个孩子。为什么三国之后就弄得汉族就差灭族了？战争无论怎么杀，也杀不了这么多的汉人的，而还是分布在几百万平方公里的广阔地区，靠杀是不可能杀得了这么多的，要灭汉族最好的办法就是人为的制造瘟疫。
不过刘楚又有不敢相信，难道这个时候匈奴人就懂得了使用生化武器？
不由肃然的问华陀：“有这样的事？你都问过那些病人了？”
“基本上都问过了，他们所说的都是大同小异。”
华陀对刘楚道：“你说这些事是不是很有问题？”
有什么问题？刘楚想，这东汉未年，是中国历史上著名的大瘟疫时代，关于瘟疫的起源，传说就是起源于这两汉和匈奴的战争中。
突然，刘楚的脑里一闪，记起自己在搜寻记载三国美女的书籍时，看到一本叫什么的《汉书》中记载了这样的话，是一个匈奴俘虏的话：“闻汉军来，匈奴使巫使巫埋羊牛所出道及水上以诅军。单于遗天子马裘，常使巫祝之。缚马者，诅军事也。”
这个匈奴俘虏的话，就是记录了匈奴用病死的动物，向汉军传播传染病的情况。
巫，应该就是匈奴人的巫帅，其实就是和张角一样装神弄鬼的郎中。其实不只是《汉书》中有记载，连西方世界的历史记录中也有记述。
中译本《疾病改变历史》中称：“公元一世纪未，一个残忍好战的民族出现了，他们来自于中国蒙古地区，骑着马横扫大草原直至欧洲东南……他们自称是匈奴人，匈奴带来了新的传染病，造成了被历史学家称为瘟疫的一系列疫症的流行。”
如此看来，瘟疫是匈奴人人为造成的事情八九不离十了。该死的匈奴人！刘楚这个一向来没有多少民放荣誉感的人，也不由生出一股愤恨，对匈奴人就像是对小日一样的愤恨。
