“说话不需要负责的时候自然可以胡说八道。”叶法拉也厌恶道：“你还能找到比华夏更公平对待你们的国家吗？”
“道貌岸然，就是你们华夏人发明出来形容你们华夏人自己的成语。”法亚努嘲讽道：“你们华夏的歧视的歧视的根源是实用主义！你们华夏式的种族歧视，不仅仅是刻板印象和本能的安全感问题，还有更深的实用主义根源，只是你们自己没感觉。”
难道这是无中生有吗？
还是说，的确就是这个样子的？
徐云没有反驳法亚努，因为他陷入了沉思。
他想到了十九世纪那时候，**恐慌下的西方世界认为华夏人就是邪恶的“满大人”，虚构出一个家喻户晓的角色叫傅满洲，号称世上最邪恶的人了。
这是一个瘦高秃头，倒竖两条长眉，面目阴险。按照作家罗默的描写，这其实是“**”的拟人化形象！
这个虚构出来的形象拍了十多部电影，写了一大堆小说，专门描绘这个危险而野蛮的东方华夏人。
傅满洲当时集成了西方人心目中关于华夏移民的所有恶劣想象，他们不但危险，还随时要颠覆文明的西方社会……
这一幕跟现如今华夏人担心黑种人颠覆东方文明社会似乎有些很熟悉。
想到这里，徐云有些反思。
当一个族群自认为自己更文明时，种族歧视的思维也早已在这种优越感中被合理化了。这样的逻辑非常封建，实用主义，唯经济论，但这样的实用主义，最终伤害的是自己。
歧视别人的人都会掉入歧视链中。
“你刚才还骂黑鬼！连自己人都歧视，你怎么有脸活着呢？”叶法拉依然愤愤不平。
法亚努反唇相讥：“你以为你们华夏人就不歧视你们华夏人吗？哈哈哈，我可是在申江生活了很多年，早就看清了你们华夏人的嘴脸！你们也歧视你们自己人！你们华夏人抵御偏见也同样根深蒂固，只是把种族换成了地域而已！”
叶法拉再次在口舌之争中落入了下风。
“一线城市瞧不起二线，二线瞧不起三线，经济富庶的地区看不上落后贫穷的山村，沿海城市看不上西北内陆，说河南人偷井盖，说温州人多奸商，看见新疆人就躲得远远的，当他们是****！”法亚努怒斥：“你们华夏人之间的歧视更明显！经济发展更先进更现代化的区域，对于从外地流入的移民潜意识中各种排斥，觉得社会治安混乱打砸拐骗全是这些外地人造成的！你们申江人就是典型的排外，眼中华夏其他地方的人都是农村人，就你们高贵，那个吸毒的垃圾周力波就是个典型！只是你们自己感觉不到而已！”
