韩氏从韩宣子开始，他们家就以珠‘玉’的专榷闻名诸侯。韩邑七县，有出‘玉’之山三座，家中工坊里，有攻‘玉’之匠数百，还和齐国陈氏有贸易往来，可以获得一些东海蚌珠。
在无恤看来，货殖只是政治的延续，能借手打击敌人范氏的，所以他全力去谋划。但若是会损害到盟友韩氏，引发两家矛盾，他就得慎重一些了。而且，除了韩氏‘女’外，他对谦和的韩不信，俊朗的韩虎印象都还不错。
子贡却让他打消了这种担心，原来，子贡了解过，‘玉’的生意，其利百倍，而其中原因就是因为稀有。
珠‘玉’本来就有价无市，极其稀缺，往往是百人所需，却只能供应一件。而且高贵的卿大夫，恐怕只会对真正的美‘玉’感兴趣，所以应该不会和韩氏起太大的竞争。
赵无恤想想也对，后世的和田‘玉’，一块就能炒到几千万天价。也就是说，世人对‘玉’和类似‘玉’的东西需求很大，但量却永远就那么一
如此一来，白瓷可以用来烧制中小件的璧、琮、圭、璋、璜、琥等‘玉’的替代品，销售的目标则是士和国人这些中产阶层。若是新绛城里属于这一阶层的数千人，每人都能买一块瓷佩瓷玦，收益也是一个恐怖的数字。
‘春’秋时代的人好青铜，以此作为礼器，又好‘玉’，以此为君子之美，作为装饰。瓷器虽然比起上徍的铸器和‘玉’器，还有一些差距，但却贵在新颖和便宜，所以，大有可为！
等工艺再成熟些，他还打算制作‘精’美到极致的匀净瓷器，作为奢侈品贩卖，走饥饿营销的路线。
最后，赵无恤嘱咐子贡道：“成乡已经粟支两年之用，耕田拉磨的牛马也已经足够，再多也是‘浪’费，所以这一次，我们不要粟米，只要钱帛！”
而这些器物也被赵无恤冠以了特有的名号。
成窑！成瓷！
他相信，这两个名字必然会在后世被无数遍传颂，说不定，自己手中的这几件东西，在千年后就能抄到几亿高价，或作为国宝珍藏。
无恤满意地抚‘摸’着那两头‘精’美的瓷鹿和瓷枕，让人将其实以稻草，再裹一层软皮，小心搬到辎车上，放在竹筐里。他要将其带去下宫，赠予姐姐季嬴和乐灵子，作为谢礼。
再过几天，就是秋祭，他进入虒祁宫正式成为国君助祭的日子。而且这次进宫，他还要陪同乐灵子，去探望已经被囚禁了将近一年的乐祁。p)
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