隋朝时大将杨素征战多方，平复无数异族暴乱和疆域之争。他没战前必寻一些有错罪的兵卒杀之，人数总要在一百多人，用于威慑军中风纪。战时喜用三百人队冲杀阵法，是以三百人为一队，然后依次冲杀敌方大阵，但后队必须在前队杀出半香之数后才继出，有后退者必被督战所杀。这样冲杀的士兵就必须抱必死之心，拼命厮杀，以便坚持到后队继出。此种杀法为拼命杀法，敌我死伤都极重。但此种杀法也是震慑杀法，敌人往往在未败之时就被惊骇得阵脚不稳，胆怯者甚至刚接战就会溃退。这种杀法的血腥场面使得敌对双方将帅都不忍目视，而杨素却能凝目静对，捻须品茶。所以杨素又被称为自古第一凶将，死后被隋帝赐葬。
从所留文献记载上来看，此趟鲁一弃他们入的囚魂墓，在方位地域上很像杨素的墓**。但因为时间仓促，朱家人又盯得紧，而墓中标识文字几乎没有，陪葬的铭文器皿也未找到，棺椁也无法开启，所以鲁一弃他们就是在预设坎面时都未能细细查辨出墓主，只是从棺椁图案上看，应是隋时物件。此趟地陷墓塌，就更无从找到佐证了。
不过坎面“碎骨迷巷”却是唐朝以后才有记载，是这墓葬主另有他人，还是这坎面早就存世，直到唐后才为天罡道府献世，还是在唐朝以后，又有人对这墓葬重新布局，这也成了个无法破解的谜。
至于移位的“土”宝，更无有觅处。自七十年代以来，先后几十年中的许多张航拍照片拍到乾陵以及咸阳周围，有多个红色状物和圆环状物呈规则排布，实地查勘却又无任何此状物体。不知这现象是否和无踪的“土”宝有否关联。
落夕镇，是因为在镇西路口有一块凸出地面的红色圆形石块，很像是快钻入地平线的落日而得名。
这个镇子很大，各种商家店铺齐全，街上人流不停，热闹繁华不输关中任何一个街镇。此地是西出一线的重要关口，也是来往藏地商贾、行客修整和补给的重要站，所以鱼龙混杂、藏污纳垢，什么底儿的人都有。
控制此镇的帮派就有三个，一个是由流落此地的破败商队组成的“护商帮”，这个帮派多善于使用火器。一个是关内外流的马匪“大嚼头马队”，他们中的刀客高手居多。还有一个是以藏民为主的“高包子”帮，这个帮派很诡异，不但帮众技击功夫怪异，而且毒、麻、蛊、迷、兽俱全，很是难缠。
鲁一弃一行人是这天下午在镇上露面的，此时离他从土下暗道逃出“囚魂墓**”已经是第六天了。和他一起到来的都是些外形奇特怪异之人，所以一在镇上出现，很快就被镇上所有人知晓了。
但鲁一弃他们似乎并不在意别人知晓他们的行踪，挑了家镇子中心岔道口旁的大酒家吃饭喝酒、猜拳行令，很是高调。大酒家二楼临街的敞开厅房全被他们包下了，这位置可以将东西宽、南北窄的十字路口尽收眼底。南北两边的街面以及东来和西去主道也都可以从这里看到大部分。当然，别人从下面这些地方也可以看到他们。
和鲁一弃一起的人中最兴奋的要算是瞎子，兴奋得酒都喝不怎么下去了。他知道从这落夕镇再稍往北去百十里，就能到自己的家了。他还知道下一步要办的事情，必须在出了这西关镇子后往偏北方向而去，这样再走天把工夫自己就能见到自家婆姨和丫头。快大半年时间没见着了，怪想的慌地。
