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第四节 跃天涡2(1 / 2)

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张掌教突然停住比划,似乎意识到什么,赶紧将外面长大袍服一脱,露出贴身衣着,然后朝着铜船的方向怪异地“跳起舞”来。

“干嘛!那是什么意思?”柳儿变得更加傻懵,根本摸不着头脑了,只能大声地问余小刺。

“三流叉汇旋作天涡,船头左偏直撞东岭。”余小刺摸一把脸上的水珠和汗珠,急流声中,几乎是喊着告诉柳儿。是的,他竟然是懂得那“舞蹈”意思的。

“好的!我们照做!”柳儿也对余小刺高喊着。

余小刺头,将朴刀探到船头水下,尽量校正着船头方向。此时的情形只允许他一切照做,而来不及有其它任何想法和念头,比方说想一想掌教天师是如何懂得他余家祖上独创的“形信”一技的。

掌教天师所跳的怪异舞蹈叫“形信”,只是在郑和下西洋时有人使用过。《明记海行》中有:“三宝入洋,有随行渔家数人,以动身形示信,可远见。不传与人……”那“渔家数人”其实应该是“余家数人”,也就是余小刺的祖上,“形信”是他们家自己琢磨出的,是以身体姿态动作来传达信息的方法,这与手势相比,可以更远距离地表述信息,表达出的意思也更清晰,同时动作多样含意更广。当余家祖先发财之后,不再需要远航,“形信”之技便不再使用,他们家却也持技自珍,不愿传给其他什么人。所以所有的姿势图解只作了两份,一份余家嫡传血脉相传,另一份则陪老祖入殓为宝。

余小刺虽然学过“形信”,与人远距离实际运用它其实也是第一次,所以虽然下意识就将那些动作的意思说出来了,心里多少还是有些不自信的。同时他也着实希望是自己读错了那些动作的意思,因为如果前面真是传说中的“三流叉汇旋作天涡”的情形,那么给面对它的人唯一可思量的只能是“绝望”这两个字!

三流叉汇的“三”,并不是正好是指的三个,而是代表“多”的意思。“千岭列如翎”,如翎的山区沟谷纵横,出现多股洪流交汇对冲的现象并不奇怪。可就在铜船前方不远处,山岭交叉处,群岭围绕,形成一个多边的深谷,就像是口豁了边的深井。而在众岭纵横间,却正好有三道沟道错头汇聚成一个星状聚合在这深谷中。更为让人惊心的是,三股同样大小的洪流由三个方向同时注流于此时,并不是交汇对冲、击撞喷荡,那样反倒会相互消去势头。它们而是错开洪头,交叉而旋,三道势头最终聚成一股势力。

由于滚滚洪流在这里错头相冲,交叉而旋,这就在深谷中旋出一个倒尖角的涡底。也就是说星状的中心是空的,其中央的落差简直就是一个悬壁,这就是所谓的天涡。“天涡之中,有水溺死,无水缢死”,这是传说中对天涡的断言,意思是有水无人能游出其中,无水,其旋力更盛,无形旋劲可将人绞缢而死。

而在这天涡四周,冲旋而散的水流漫过四周岭坡,往低洼处四射铺延开去,这将造成千翎山区以及千翎山区以外周边地方大面积的洪涝。

柳儿和余小刺当然不会想到洪涝之类的事情,他们眼下最要紧的是如何逃开那个倒尖角的涡底。站在高处的张传道可以告诉他们前面的情况,告诉他们往哪里停靠才最合适,却不懂如何指导他们冲过涡底、逃开危机,所有一切只能靠他们自己,亦或许是只能靠天命。

转过个大弯道,余小刺看见了那个恐怖的漩涡,比传说中的天涡更可怕十分的一个天涡,刹那间,他意识中完全放弃了,绝望了,呆滞得如同木塑。

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